Sura Et-Tevba — Ajet 108

Značenje riječi:

• "La tekum fihi ebeden" – Ne obavljaj namaz u njemu nikada.
• "Ussise alettakva" – Utemeljen je na bogobojaznosti (takvi).
• "Min evveli jevm" – Od prvog dana.
• "Ehekk" – Dostojniji je i prikladniji.
• "Jeteṭahheru" – Čiste se (od fizičkih nečistoća i grijeha).
• "El-muttehhirin" – Oni koji se čiste.

Tumačenje ajeta:

Ovo je uputa Uzvišenog Allaha Svome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, da nikada ne obavlja namaz u džamiji koju su podigli licemjeri (munafici) u cilju podjele muslimana i širenja zla – poznatoj kao "Mesdžidud-dirar" (Džamija štete). Nakon što su licemjeri pozvali Poslanika da u njoj klanja, Allah mu je zabranio da to učini, jer je ta džamija izgrađena na štetu, nevjerstvu i razjedinjavanju zajednice.

Zatim je Allah ukazao na pravu vrijednost džamije koja je utemeljena na bogobojaznosti od prvog dana – a to je Kuba džamija, koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, lično utemeljio na takvi kada je stigao u Medinu. Ta džamija je dostojnija da se u njoj klanja i da se u nju ulazi, jer je izgrađena na čistoj vjeri i iskrenoj predanosti Allahu.

U toj džamiji se nalaze ljudi koji vole da se čiste – kako fizički, koristeći vodu za uklanjanje nečistoća, tako i duhovno, čuvajući se grijeha, tražeći oprost i pokajavajući se Allahu. Oni su svjesni da je čistoća pola vjere i da Allah voli one koji se čiste, kako u tijelu tako i u srcu i djelima.

Ako je Kuba džamija utemeljena na takvi od prvog dana, onda je Poslanikova džamija u Medini još dostojnija tog opisa, jer je i ona izgrađena na bogobojaznosti i predstavlja centar vjere i zajednice.

Pouke iz ajeta:

1. Važnost čistog namjera u svakom djelu – Svako dobro djelo, pa i gradnja džamije, mora biti utemeljeno na iskrenoj namjeri i bogobojaznosti, a ne na licemjerju i interesima.
2. Čistoća je temelj vjere – Islam posebnu pažnju posvećuje čistoći, kako tjelesnoj tako i duhovnoj, i to je znak vjernika koji iskreno voli Allaha.
3. Allah voli one koji se čiste – Ovo je velika radosna vijest za svakog muslimana koji pazi na čistoću svoga tijela, odjeće, srca i postupaka.
4. Oprez prema licemjerstvu – Ajet upozorava na opasnost onih koji koriste vjerske objekte za podjele i širenje zla, te na važnost razlikovanja istine od laži.
5. Vrijednost dobrog društva – Prisustvo ljudi koji vole čistoću i bogobojaznost u jednom mjestu čini to mjesto blagoslovljenim i dostojnim da se u njemu ibadet čini.