Maa kaana li ahlil Madeenati wa man hawlahum minal A`raabi ai yatakhallafoo `ar-Rasoolil laahi wa laa yarghaboo bi anfusihim `an nafsih; zaalika bi annahum laa yuseebuhum zama unw wa laa nasabunw wa laa makhmasatun fee sabeelil laahi wa laa yata`oona mawti`ai yagheezul kuffaara wa laa yanaaloona min `aduwwin nailan illaa kutiba lahum bihee `amalun saalih; innal laaha laa yudee`u ajral muhsineen
📖 Översättning (På Svenska)
📖 På Svenska
Människorna i Profetens stad och ökenaraberna i dess grannskap bör inte tveka att följa Guds Sändebud och de bör inte sätta sina egna intressen före hans. Allt vad de måste utstå [i kampen] för Guds sak, törst, trötthet eller hunger, och alla steg de tar som väcker förnekarnas vrede och allt vad de uppnår i kampen mot fienden, [allt] detta räknas dem till förtjänst som goda handlingar. Gud låter inte dem som gör det goda och det rätta gå miste om sin lön.
🌐 Additional reference in Dansk
🌐 Dansk
Heller dwellers city nor Araberne dem søge blive budet GUD (hvornår han mobiliserer i krig)! Nor skulle de giver prioritet til deres egen affærer understøtte ham. Den er de ikke lider nogen tørst nogen indsats hunger forårsagen GUD skiftes enlige foranstaltning enrages tvivlerne inflict nogen hardship fjenden uden havende det skrive dem kredit! GUD ALDRIG MISLYKKES recompense DE ARBEJDER RETMÆSSIGHED
Yaqiẓ al-kuffār: Att trampa på en plats som gör de otroende arga och upprörda.
Nayl: Att uppnå något från fienden, såsom att döda, ta fångar, besegra eller ta krigsbyte.
Tolkning av versen:
Det är inte tillbörligt för invånarna i Medina (Profetens stad, frid vare med honom) och inte heller för de omkringboende beduinerna att stanna kvar hemma och inte följa med Allahs sändebud (frid vare med honom) när han ger sig ut i strid. Det är inte heller tillåtet för dem att skona sig själva och föredra sitt eget välbefinnande framför Profetens (frid vare med honom) möda och uppoffring. Tvärtom är det deras plikt att offra sig själva och sina liv för att skydda honom.
Anledningen till denna förmaning är att de inte drabbas av vare sig törst, trötthet eller svält när de kämpar på Allahs väg, och de trampar inte på någon plats som upprör de otroende, och de uppnår inte heller någon seger över fienden – vare sig genom att döda, ta fångar, besegra eller erövra – utan att Allah skriver ner för dem en god handling och en riklig belöning för varje steg de tar och varje möda de utsätts för. Allah förlorar inte belöningen för dem som gör gott, utan Han ger dem full ersättning och lägger därtill av Sin nåd.
Lärdomar och budskap från versen:
Kärlek till Profeten (frid vare med honom) och att sätta honom främst: Versen lär oss att en sann troende måste föredra Profetens (frid vare med honom) välbefinnande framför sitt eget, och att offra sig själv och sina resurser för att stödja hans budskap.
Uppoffringens värde i Allahs väg: Varje handling – hur liten den än är – som utförs i Allahs väg, såsom att utstå törst, trötthet eller svält, eller att ta ett enda steg som upprör fienderna, är inte förgäves. Allah registrerar det som en god handling och belönar den rikligt.
Allah ser och belönar allt gott: Versen inger hopp och trygghet i den troendes hjärta, eftersom Allah inte förlorar belöningen för dem som gör gott. Varje ansträngning i Hans väg är sedd och räknad, oavsett om den är stor eller liten.
Gemenskapens ansvar: Versen visar att det inte bara är en individs sak att bära budskapets börda, utan att hela samhället – både stadens invånare och de omkringboende – har ett gemensamt ansvar att stödja och skydda sanningen.
Att göra gott är nyckeln till Allahs belöning: Versen avslutas med att framhäva att Allahs belöning är garanterad för dem som är uppriktiga i sitt görande och som strävar efter det goda med ren avsikt. Detta uppmuntrar varje muslim att alltid sträva efter det bästa i alla sina handlingar.
Människorna i Profetens stad och ökenaraberna i dess grannskap bör inte tveka att följa Guds Sändebud och de bör inte sätta sina egna intressen före hans. Allt vad de måste utstå [i kampen] för Guds sak, törst, trötthet eller hunger, och alla steg de tar som väcker förnekarnas vrede och allt vad de uppnår i kampen mot fienden, [allt] detta räknas dem till förtjänst som goda handlingar. Gud låter inte dem som gör det goda och det rätta gå miste om sin lön.
Och [Han har visat] de tre Sin nåd, de tre som inte gick med [i fälttåget] men som [till sist], när jorden och dess vidder tycktes dem trång och de greps av djup beklämning, förstod att de inte kunde fly bort från Gud utan måste [finna en väg] tillbaka till Honom. Då inneslöt Han dem i Sin nåd, så att de i ånger kunde vända sig ifrån synden; Gud, den Barmhärtige, går den ångerfulle till mötes.
Människorna i Profetens stad och ökenaraberna i dess grannskap bör inte tveka att följa Guds Sändebud och de bör inte sätta sina egna intressen före hans. Allt vad de måste utstå [i kampen] för Guds sak, törst, trötthet eller hunger, och alla steg de tar som väcker förnekarnas vrede och allt vad de uppnår i kampen mot fienden, [allt] detta räknas dem till förtjänst som goda handlingar. Gud låter inte dem som gör det goda och det rätta gå miste om sin lön.
Och vad de än ger ut [för Guds sak], vare sig summan är liten eller stor, och var de än vandrar [i Guds ärenden], förs detta upp [i deras bok] för att Gud skall belöna dem för det bästa av allt vad de gjorde.
Men alla troende bör inte gå ut i strid. Om några i varje grupp blir kvar kan de fördjupa sina kunskaper i religionen för att sedan [förmana och] varna de sina vid deras återkomst, [varna dem] att vara på sin vakt [mot det onda].
Sura At-Tawba Vers 120 - Läs, Lyssna, Översättning, Svenska : Människorna i Profetens stad och ökenaraberna i dess grannskap bör…
Sura Vers 120/129 — Sura At-Tawba التوبة (Medinensisk). Läs Lyssna Översättning (Svenska). Lyssna: Sura At-Tawba Lyssna, Sura At-Tawba Översättning, Sura At-Tawba mp3, Sura At-Tawba pdf. Vers 118–122. På Svenska: Dansk.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.