ቁርአን ክቡር › አት-ተውባ › አንቀጽ 120
አት-ተውባ · 120/129
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አት-ተውባ
مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ۝١٢٠
🔤 Transliteration
Maa kaana li ahlil Madeenati wa man hawlahum minal A`raabi ai yatakhallafoo `ar-Rasoolil laahi wa laa yarghaboo bi anfusihim `an nafsih; zaalika bi annahum laa yuseebuhum zama unw wa laa nasabunw wa laa makhmasatun fee sabeelil laahi wa laa yata`oona mawti`ai yagheezul kuffaara wa laa yanaaloona min `aduwwin nailan illaa kutiba lahum bihee `amalun saalih; innal laaha laa yudee`u ajral muhsineen
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
ለመዲና ሰዎችና ከአዕራብም በዙሪያቸው ላሉት ሰዎች ከአላህ መልክተኛ ወደኋላ ሊቀሩ ነፍሶቻቸውንም ከነፍሱ አብልጠው ሊወዱ አይገባቸውም ነበር፡፡ ይህ (ከመቅረት መከልከል) ለእነርሱ መልካም ሥራ የሚጻፍላቸው ቢኾን እንጅ፡፡ በአላህ መንገድ ላይ ጥምም፣ ድካምም፣ ረኃብም፣ የማይነካቸው ከሐዲዎችንም የሚያስቆጭን ስፍራ የማይረግጡ፣ ከጠላትም የሚጎዳን ነገር (መግደልን መማረክን መዝረፍን) የማያገኙ በመኾናቸው ነው፡፡ አላህ የመልካም ሠሪዎችን ምንዳ አያጠፋምና፡፡

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)
M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ፍቺዎች፡-

  • ያተኻለፉ (ይተኻለፉ)፡- ከኋላ መቅረት፣ አለመከተል
  • የርገቡ (ይርገቡ)፡- እራሳቸውን ማዳን፣ መራቅ
  • ዘመአ (ዘመአ)፡- ጥም
  • ነሰብ (ነሰብ)፡- ድካም
  • መኽመሰ (መኽመሰ)፡- ረሃብ
  • ያጢኡነ መውጢአ (ያጢኡነ መውጢአ)፡- የሚረግጡትን ቦታ
  • የጊዡ (ይጊዡ)፡- ያስቆጣል
  • ነይለን (ነይለን)፡- መጉዳት (መግደል፣ መማረክ፣ ማሸነፍ)

የአንቀጹ ትንታኔ፡-

አላህ በዚህ ክቡር አንቀጽ ውስጥ የመዲና ሰዎች እና በዙሪያቸው ከሚኖሩ የዘላኖች (ዐረቦች) ሰዎች የነቢዩን ﷺ ጦርነት ትተው ከኋላ መቅረት እንደማይገባቸው ያስታውቃል። እንዲሁም ነቢዩ ﷺ በችግርና በድካም ላይ እያሉ እነርሱ ግን ምቾትንና ዕረፍትን በመመኘት ነፍሶቻቸውን ከነቢዩ ነፍስ እንዳያድኑ ከልክሏቸዋል።

ይህ ማዕቀብ የተጣለባቸው ለምንድነው? ምክንያቱም በአላህ መንገድ በሚያደርጉት ጅሃድ ጊዜ የሚደርስባቸው ጥም፣ ድካም፣ ረሃብ፣ ወይም በሚረግጡት ቦታ በኩፍራሮች ላይ ቁጣን የሚፈጥር እርምጃ፣ እንዲሁም ከጠላት ላይ የሚያገኙት ማንኛውም ድል (መግደል፣ መማረክ፣ ወይም ማሸነፍ) — ይህ ሁሉ በመልካም ሥራነት የሚመዘገብላቸው ነው። አላህ የበጎ ሠሪዎችን ምንዳ አያጠፋም፤ ሙሉ በሙሉ ይሰጣቸዋል።

ከአንቀጹ የምንማራቸው ትምህርቶች፡-

  1. የነቢዩን ﷺ ትእዛዝ መታዘዝ እና ከነሱ ጋር በጅሃድ መሳተፍ የእምነት መስፈርት ነው፤ ምእመናን በችግር ጊዜ ነቢያቸውን ብቻቸውን አይተዉም።
  2. በአላህ መንገድ የሚደርሰው ችግር — ጥምም ይሁን ድካም ወይም ረሃብ — ከንቱ አይደለም፤ በመልካም ሥራነት ይመዘገባል።
  3. አላህ የበጎ ሠሪዎችን ሥራ በጭራሽ አያጠፋም፤ ትንሽ ቢሆንም እንኳ ሙሉ ምንዳ ይሰጣል።
  4. ይህ አንቀጽ ለምእመናን የተስፋ ምንጭ ነው፤ በመንገዱ የሚደክሙት ሁሉ በአላህ ዘንድ የተከማቸ ምንዳ እንዳላቸው ያስታውሳል።


📜 አንቀጽ 118-122 — ሱረቱ አት-ተውባ

118وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
በእነዚያም በሦስቱ ሰዎች ላይ ምድር ከስፋትዋ ጋር በእነሱ ላይ እስከ ጠበበች፣ ነፍሶቻቸውም በርሳቸው ላይ እስከተጠበቡ፣ ከአላህም ወደርሱ ቢኾን እንጂ ሌላ መጠጊያ አለመኖሩን እስከ አረጋገጡ ድረስ በተቆዩት ላይ (አላህ ጸጸትን ተቀበለ)፡፡ ከዚያም ይጸጸቱ ዘንድ ወደ ጸጸት መራቸው፡፡ አላህ እርሱ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ ነውና፡፡
119يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! አላህን ፍሩ፤ ከእውነተኞቹም ጋር ኹኑ፡፡
120مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
ለመዲና ሰዎችና ከአዕራብም በዙሪያቸው ላሉት ሰዎች ከአላህ መልክተኛ ወደኋላ ሊቀሩ ነፍሶቻቸውንም ከነፍሱ አብልጠው ሊወዱ አይገባቸውም ነበር፡፡ ይህ (ከመቅረት መከልከል) ለእነርሱ መልካም ሥራ የሚጻፍላቸው ቢኾን እንጅ፡፡ በአላህ መንገድ ላይ ጥምም፣ ድካምም፣ ረኃብም፣ የማይነካቸው ከሐዲዎችንም የሚያስቆጭን ስፍራ የማይረግጡ፣ ከጠላትም የሚጎዳን ነገር (መግደልን መማረክን መዝረፍን) የማያገኙ በመኾናቸው ነው፡፡ አላህ የመልካም ሠሪዎችን ምንዳ አያጠፋምና፡፡
121وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
ትንሽንም ትልቅንም ልግስና አይለግሱም ወንዝንም አያቋርጡም አላህ ይሠሩት ከነበረው የበለጠን ምንዳ ይመነዳቸው ዘንድ ለእነሱ የሚጻፍላቸው ቢሆን እንጅ፡፡
122۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
ምእምናንም (ከነቢዩ ጋር ካልኾነ) በሙሉ ሊወጡ አይገባም፡፡ ከእነሱ ውስጥ ከየክፍሉ አንዲት ጭፍራ ለምን አትወጣም፡፡ (ሌሎቹ) ሃይማኖትን እንዲማሩና ወገኖቻቸው ወደነርሱ በተመለሱ ጊዜ እንዲጠነቀቁ ይገስጹዋቸው ዘንድ (ለምን አይቀሩም)፡፡
← አንቀጽ 119 📖 አት-ተውባ አንቀጽ 121 →
አት-ተውባቁርአን ማውጫ
129አንቀጽ
MedinanRevelation
120አንቀጽ

ትርጉም — አት-ተውባ 120

ሱረቱ አት-ተውባ አንቀጽ 120 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ለመዲና ሰዎችና ከአዕራብም በዙሪያቸው ላሉት ሰዎች ከአላህ መልክተኛ ወደኋላ ሊቀሩ…

ሱረቱ አንቀጽ 120/129 — ሱረቱ አት-ተውባ التوبة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አት-ተውባ ስሙ, ሱረቱ አት-ተውባ ትርጉም, ሱረቱ አት-ተውባ mp3, ሱረቱ አት-ተውባ pdf. አንቀጽ 118–122. በአማርኛ: العربية.


ሱረቱ አት-ተውባ

🕋 سورة التوبة مكتوبة AR 📖 ማንበብ አት-ተውባ 🎧 አት-ተውባ mp3 📄 አት-ተውባ pdf 🔗 አት-ተውባ 🧠 ማስታወስ አት-ተውባ


العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

ቅዱስ ቁርኣን
Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers