Maa kaana li ahlil Madeenati wa man hawlahum minal A`raabi ai yatakhallafoo `ar-Rasoolil laahi wa laa yarghaboo bi anfusihim `an nafsih; zaalika bi annahum laa yuseebuhum zama unw wa laa nasabunw wa laa makhmasatun fee sabeelil laahi wa laa yata`oona mawti`ai yagheezul kuffaara wa laa yanaaloona min `aduwwin nailan illaa kutiba lahum bihee `amalun saalih; innal laaha laa yudee`u ajral muhsineen
📖 Tafsiri (Kwa Kiswahili)
📖 Kwa Kiswahili
Haiwafalii watu wa Madina na Mabedui walio jirani zao kubakia nyuma wasitoke na Mtume, wala kujipendelea nafsi zao kuliko yeye. Hayo ni kwa kuwa hakiwapati kiu, wala machofu, wala njaa, kwa ajili ya Njia ya Mwenyezi Mungu, wala hawendi mahali panapo waghadhibisha makafiri, wala hakiwapati chochote kutokana na maadui, ila huandikiwa kuwa ni kitendo chema. Hakika Mwenyezi Mungu haupotezi ujira wa wanao fanya mema.
🌐 Additional reference in Soomaali
🌐 Soomaali
kuma habboona (uma bannaana) reer Madiino iyo kuwa gaararkeeda ah oo Baadiyaha Carbeeda inay ka gadaal maraan Rasuulka Eebe oy kana Jeclaadaan naftooda Naftiisa, illeen wixii ku dhaca oo oona, ama dhiba ama gaajo ah Jidka Eebe dhexdiisa ama meejey ku joogsadaan oo Cadho galin Gaalada iyo waxay Gaadhsiiyaan Colka (Dhammaan) waxaa loogu Dhigi camal suuban, Eebana ma halleeyow Ajirka samo falayaasaha.
Yati'una Mawti'an: Wanakanyaga eneo (wanapita mahali).
Yaghighizhul-kuffar: Inawakasirisha makafiri.
Naylan: Kupata ushindi, kuwaua, kuwateka au kuwashinda.
Tafsiri ya Aya:
Si vizuri wala haifai kwa wakazi wa Madina na Waarabu wa jangwani wanaoishi karibu nao kukaa nyuma wasimfuate Mtume wa Mwenyezi Mungu (S.A.W) anapotoka kwenda Jihadi, wala wasijipendelee wao wenyewe kwa kujikinga na mashida huku Mtume (S.A.W) akijitolea nafsi yake. Hapana! Wao wanatakiwa kujitolea nafsi zao na mali zao kwa ajili ya dini, na wasijitenge na Mtume (S.A.W) katika vita.
Hii ni kwa sababu wao wanapotoka katika safari ya Jihadi, hawapati kiu wala uchovu wala njaa katika njia ya Mwenyezi Mungu, wala hawakanyagi eneo lolote linalowakasirisha makafiri, wala hawampati adui kwa kumuua, kumteka, kumshinda au kupora nyara yake – ila kila jambo hilo linaandikwa kwao kuwa ni tendo jema la kheri na thawabu kubwa kwa ajili yao. Hakika Mwenyezi Mungu hapotezi malipo ya wale wanaofanya wema, bali atawalipa malipo kamili na zaidi.
Faida Zinazotokana na Aya:
Fadhila ya kujitolea katika njia ya Mwenyezi Mungu: Aya hii inatuonyesha kwamba kila taabu, kiu, uchovu, njaa, au hatua yoyote tunayochukua katika njia ya Mungu – hata ikiwa ndogo – ina thawabu kubwa kwetu. Hakuna jitihada yoyote inayopotea mbele ya Mwenyezi Mungu.
Upendo kwa Mtume (S.A.W): Aya inatufundisha kwamba si vema kujipendelea sisi wenyewe huku Mtume (S.A.W) akiwa katika mashida. Hii inatufundisha kuwapenda viongozi wetu wa dini na kujitolea kwa ajili ya Uislamu.
Kila tendo jema lina thawabu: Hata jambo dogo kama kiu au uchovu katika njia ya Mungu, linahesabiwa kama tendo jema. Hii inatupa matumaini na kutuhamasisha tusichoke katika kufanya kheri.
Wema haupotei: Mwenyezi Mungu hapotezi malipo ya wafanyao wema. Hii inatufariji kwamba kila kheri tunayofanya, hata ikiwa haionekani na watu, Mwenyezi Mungu anaiona na atatulipa.
Kujitolea kwa ajili ya dini ni ishara ya Imani: Aya inatuonyesha kwamba mwamini wa kweli hajikingi na mashida wakati dini yake inahitaji msaada wake, bali hujitolea kwa hiari na moyo wote.
Haiwafalii watu wa Madina na Mabedui walio jirani zao kubakia nyuma wasitoke na Mtume, wala kujipendelea nafsi zao kuliko yeye. Hayo ni kwa kuwa hakiwapati kiu, wala machofu, wala njaa, kwa ajili ya Njia ya Mwenyezi Mungu, wala hawendi mahali panapo waghadhibisha makafiri, wala hakiwapati chochote kutokana na maadui, ila huandikiwa kuwa ni kitendo chema. Hakika Mwenyezi Mungu haupotezi ujira wa wanao fanya mema.
Na pia wale watatu walio achwa nyuma hata dunia wakaiona dhiki juu ya ukunjufu wake, na nafsi zao zikabanika, na wakayakinika kuwa hapana pa kumkimbia Mwenyezi Mungu isipo kuwa kwake Yeye. Kisha akawaelekea kwa rehema yake ili nao waendelee kutubu. Hakika Mwenyezi Mungu ndiye Mwenye kupokea toba na Mwenye kurehemu.
Haiwafalii watu wa Madina na Mabedui walio jirani zao kubakia nyuma wasitoke na Mtume, wala kujipendelea nafsi zao kuliko yeye. Hayo ni kwa kuwa hakiwapati kiu, wala machofu, wala njaa, kwa ajili ya Njia ya Mwenyezi Mungu, wala hawendi mahali panapo waghadhibisha makafiri, wala hakiwapati chochote kutokana na maadui, ila huandikiwa kuwa ni kitendo chema. Hakika Mwenyezi Mungu haupotezi ujira wa wanao fanya mema.
Wala haiwafalii Waumini kutoka wote. Lakini kwa nini hawatoki baadhi katika kila kundi miongoni mwao, wakajifunze vyema Dini, na kisha waje kuwaonya wenzao watakapo warejea, ili wapate kujihadharisha?
Sura At-Tawba Aya 120 - Soma, Sikiliza, Tafsiri, Kiswahili : Haiwafalii watu wa Madina na Mabedui walio jirani zao kubakia…
Sura Aya 120/129 — Sura At-Tawba التوبة (Madina). Soma Sikiliza Tafsiri (Kiswahili). Sikiliza: Sura At-Tawba Sikiliza, Sura At-Tawba Tafsiri, Sura At-Tawba mp3, Sura At-Tawba pdf. Aya 118–122. Kwa Kiswahili: Soomaali.
Tovuti ya SurahQuran ilianzishwa kama jitihada ndogo ya kutumikia Kitabu kitukufu na Sunna safi, kulingania kwa Mwenyezi Mungu na kurahisisha elimu za dini kwa mujibu wa mwenendo wa Qur'an na Sunna. Tunamsifu na kumshukuru Mwenyezi Mungu kwa neema yake, na tunamwomba akubali matendo yetu na kuyafanya kuwa ya ikhlasi kwa ajili ya uso wake mtukufu.
