পবিত্র কুরআন › আত-তওবা › আয়াত 120
আত-তওবা · 120/129
অনুবাদ উচ্চারণ — আত-তওবা
مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ۝١٢٠
🔤 Transliteration
Maa kaana li ahlil Madeenati wa man hawlahum minal A`raabi ai yatakhallafoo `ar-Rasoolil laahi wa laa yarghaboo bi anfusihim `an nafsih; zaalika bi annahum laa yuseebuhum zama unw wa laa nasabunw wa laa makhmasatun fee sabeelil laahi wa laa yata`oona mawti`ai yagheezul kuffaara wa laa yanaaloona min `aduwwin nailan illaa kutiba lahum bihee `amalun saalih; innal laaha laa yudee`u ajral muhsineen
📖 অনুবাদ (বাংলা অর্থ)
📖 বাংলা অর্থ
মদীনাবাসী ও পাশ্ববর্তী পল্লীবাসীদের উচিত নয় রসূলুল্লাহর সঙ্গ ত্যাগ করে পেছনে থেকে যাওয়া এবং রসূলের প্রাণ থেকে নিজেদের প্রাণকে অধিক প্রিয় মনে করা। এটি এজন্য যে, আল্লাহর পথে যে তৃষ্ণা, ক্লান্তি ও ক্ষুধা তাদের স্পর্শ করে এবং তাদের এমন পদক্ষেপ যা কাফেরদের মনে ক্রোধের কারণ হয় আর শত্রুদের পক্ষ থেকে তারা যা কিছু প্রাপ্ত হয়-তার প্রত্যেকটির পরিবর্তে তাদের জন্য লিখিত হয়ে নেক আমল। নিঃসন্দেহে আল্লাহ সৎকর্মশীল লোকদের হক নষ্ট করেন না।
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
मदीने के रहने वालों और उनके गिर्दोनवॉ (आस पास) देहातियों को ये जायज़ न था कि रसूल ख़ुदा का साथ छोड़ दें और न ये (जायज़ था) कि रसूल की जान से बेपरवा होकर अपनी जानों के बचाने की फ्रिक करें ये हुक्म उसी सबब से था कि उन (जिहाद करने वालों) को ख़ुदा की रूह में जो तकलीफ़ प्यास की या मेहनत या भूख की शिद्दत की पहुँचती है या ऐसी राह चलते हैं जो कुफ्फ़ार के ग़ैज़ (ग़ज़ब का बाइस हो या किसी दुश्मन से कुछ ये लोग हासिल करते हैं तो बस उसके ऐवज़ में (उनके नामए अमल में) एक नेक काम लिख दिया जाएगा बेशक ख़ुदा नेकी करने वालों का अज्र (व सवाब) बरबाद नहीं करता है

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)
🎧 শুনুন
📜

অনুবাদ — Tafsir

শব্দার্থ:

  • ظَمَأٌ: তৃষ্ণা।
  • نَصَبٌ: ক্লান্তি, পরিশ্রম।
  • مَخْمَصَةٌ: ক্ষুধা, অনাহার।
  • يَطَئُونَ مَوْطِئًا: এমন কোনো স্থানে পদার্পণ করা।
  • يَغِيظُ الْكُفَّارَ: যা কাফিরদের ক্রুদ্ধ ও ক্ষুব্ধ করে।
  • نَيْلًا: কোনো ক্ষতিসাধন করা (হত্যা, বন্দি করা, পরাজিত করা বা গনিমত লাভ)।

তাফসির:

মদিনাবাসী এবং তাদের চারপাশের মরুবাসী আরবদের জন্য শোভনীয় নয় যে, তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে জিহাদে অংশ না নিয়ে ঘরে বসে থাকবে, অথবা নিজেদের জীবনকে রাসূলের জীবনের চেয়ে বেশি মূল্যবান মনে করে তাকে কষ্টের মধ্যে রেখে নিজেরা আরাম-আয়েশে থাকবে। এটি তাদের জন্য সম্পূর্ণ অনুচিত ও নিষিদ্ধ।

এরপর আল্লাহ তাআলা মুজাহিদদের জন্য একটি সুসংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, এই কঠোর আদেশের কারণ হলো— তারা যখন আল্লাহর পথে বের হয়, তখন তাদের যে তৃষ্ণা, ক্লান্তি বা ক্ষুধা পীড়িত করে, অথবা তারা এমন কোনো স্থানে পদার্পণ করে যা দেখে কাফিররা ক্রুদ্ধ হয়, অথবা শত্রুর ওপর তারা কোনো আঘাত হানে— হত্যা, বন্দি করা, পরাজিত করা বা গনিমত লাভ— এসব কিছুর বিনিময়ে তাদের জন্য একটি নেক আমল লিখিত হয়। অর্থাৎ, এই কষ্ট ও সংগ্রামের প্রতিটি মুহূর্ত তাদের জন্য সওয়াবের কারণ হয়ে যায়।

আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করেছেন যে, যারা এভাবে আল্লাহর পথে নিজেদের জীবন ও সম্পদ ব্যয় করে ইহসানের সাথে কাজ করে, তাদের প্রতিদান তিনি কখনো নষ্ট করেন না; বরং তাদেরকে পূর্ণ পুরস্কার দেবেন এবং তাদের প্রতি অনুগ্রহ করবেন।

শিক্ষা ও ফজিলত:

  1. রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকা এবং তার আদর্শে জীবন গড়া প্রতিটি মুমিনের ঈমানি দায়িত্ব। তার থেকে বিচ্ছিন্ন থাকা কিংবা তার পথে কষ্ট স্বীকার না করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়।
  2. আল্লাহর পথে সামান্য কষ্টও নষ্ট হয় না। তৃষ্ণা, ক্লান্তি, ক্ষুধা— এমনকি শত্রুকে ক্রুদ্ধ করার মতো ছোট পদক্ষেপও আল্লাহর কাছে মূল্যবান এবং এর বিনিময়ে নেকি লেখা হয়।
  3. এই আয়াত মুমিনদের মনে সাহস ও উদ্দীপনা সৃষ্টি করে যে, জিহাদ ও আল্লাহর পথে সংগ্রামের প্রতিটি ধাপই সওয়াবের ভাণ্ডার। তাই কষ্টের ভয়ে পিছিয়ে না থেকে বরং উৎসাহের সাথে এগিয়ে আসা উচিত।
  4. আল্লাহর পথে ইহসান (সর্বোচ্চ নিষ্ঠা ও উত্তম আমল) করার প্রতিদান আল্লাহ কখনো বিনষ্ট করেন না। এটি মুমিনের জন্য সবচেয়ে বড় প্রেরণা যে, তার পরিশ্রম ও ত্যাগ কখনো বৃথা যাবে না।


📜 আয়াত 118-122 — আত-তওবা

118وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
এবং অপর তিনজনকে যাদেরকে পেছনে রাখা হয়েছিল, যখন পৃথিবী বিস্তৃত হওয়া সত্বেও তাদের জন্য সঙ্কুচিত হয়ে গেল এবং তাদের জীবন দূর্বিসহ হয়ে উঠলো; আর তারা বুঝতে পারলো যে, আল্লাহ ব্যতীত আর কোন আশ্রয়স্থল নেই-অতঃপর তিনি সদয় হলেন তাদের প্রতি যাতে তারা ফিরে আসে। নিঃসন্দেহে আল্লাহ দয়াময় করুণাশীল।
119يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
হে ঈমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় কর এবং সত্যবাদীদের সাথে থাক।
120مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
মদীনাবাসী ও পাশ্ববর্তী পল্লীবাসীদের উচিত নয় রসূলুল্লাহর সঙ্গ ত্যাগ করে পেছনে থেকে যাওয়া এবং রসূলের প্রাণ থেকে নিজেদের প্রাণকে অধিক প্রিয় মনে করা। এটি এজন্য যে, আল্লাহর পথে যে তৃষ্ণা, ক্লান্তি ও ক্ষুধা তাদের স্পর্শ করে এবং তাদের এমন পদক্ষেপ যা কাফেরদের মনে ক্রোধের কারণ হয় আর শত্রুদের পক্ষ থেকে তারা যা কিছু প্রাপ্ত হয়-তার প্রত্যেকটির পরিবর্তে তাদের জন্য লিখিত হয়ে নেক আমল। নিঃসন্দেহে আল্লাহ সৎকর্মশীল লোকদের হক নষ্ট করেন না।
121وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
আর তারা অল্প-বিস্তর যা কিছু ব্যয় করে, যত প্রান্তর তারা অতিক্রম করে, তা সবই তাদের নামে লেখা হয়, যেন আল্লাহ তাদের কৃতকর্মসমূহের উত্তম বিনিময় প্রদান করেন।
122۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
আর সমস্ত মুমিনের অভিযানে বের হওয়া সঙ্গত নয়। তাই তাদের প্রত্যেক দলের একটি অংশ কেন বের হলো না, যাতে দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে এবং সংবাদ দান করে স্বজাতিকে, যখন তারা তাদের কাছে প্রত্যাবর্তন করবে, যেন তারা বাঁচতে পারে।
← আয়াত 119 📖 আত-তওবা আয়াত 121 →
আত-তওবাকুরআন সূচী
129আয়াত
মাদানীRevelation
120আয়াত

অনুবাদ — আত-তওবা 120

সূরা আত-তওবা আয়াত 120 - পড়ুন, শুনুন, অনুবাদ, বাংলা : মদীনাবাসী ও পাশ্ববর্তী পল্লীবাসীদের উচিত নয় রসূলুল্লাহর সঙ্গ ত্যাগ করে…

সূরা আয়াত 120/129 — আত-তওবা التوبة (মাদানী). পড়ুন শুনুন অনুবাদ (বাংলা). শুনুন: আত-তওবা শুনুন, আত-তওবা অনুবাদ, আত-তওবা mp3, আত-তওবা pdf. আয়াত 118–122. বাংলা অর্থ: हिन्दी.


📚 পবিত্র কুরআন 🎧 শুনুন mp3 ⬇ mp3

العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

পবিত্র কুরআন
Tuesday, August 18, 2026

আপনার নেক দোয়ায় আমাদের ভুলে যাবেন না