スーラ アッ・タウバ — 節 126

語句の解説：

• يُفْتَنُونَ：試練にかけられる、苦難に遭うという意味。ここではアッラーが彼らを試み、その内面を露わにされることを指す。
• يَتُوبُونَ：悔悟してアッラーに立ち返ること。
• يَذَّكَّرُونَ：教訓を得る、目にする出来事から戒めを学ぶこと。

解釈：

このアーヤでは、偽信者（ムナーフィキーン）たちの頑なな態度が糾弾されています。彼らは毎年一度か二度、アッラーによって試練にかけられています。その試練とは、旱魃や飢餓、病気などの苦難であり、また彼らの偽りの心が露見して恥をかかされる出来事でもあります。これらの試練は、彼らが内に隠している不信仰や偽善が明るみに出る形で訪れます。

しかし、彼らはこうした明白なアッラーの御徴（しるし）を目の当たりにしながらも、それでもなお不信仰と偽善から悔い改めることもなく、また教訓を得て正道に立ち返ることもありません。彼らは試練の背後にあるアッラーの力と知恵を悟らず、頑迷さを続けているのです。

このアーヤは、偽信者たちの頑なさを非難するとともに、アッラーの試練は決して無意味ではなく、人を正道へと導くための慈愛の一形態であることを示しています。

導きとなる教訓：

1. 人生における試練や困難は、アッラーからの警告であり、私たちが過ちに気づき、悔い改める機会として与えられます。苦難に直面した時こそ、自らの行いを振り返り、アッラーに立ち返るべきです。
2. アッラーの御徴は至る所に現れますが、それに目を背けず、心を開いて受け止める者が真の成功を得ます。
3. 悔い改めの扉は常に開かれており、アッラーは寛容にして慈愛深く、誠実に悔い改める者を必ずお受け入れになります。偽信者のように頑なにならず、常に謙虚な心でアッラーに向き合うことが、信仰者の美徳です。
4. このアーヤは、信仰のない者たちの結末を警告すると同時に、信仰者には「試練は成長の機会」という希望を与え、忍耐と悔悟の大切さを教えています。