スーラ アッ・タウバ — 節 125

語句の解説：

• 心に病のある者：不信仰と偽善（ニファーク）の病を心に抱える者たち。
• 穢れ（リジュス）：不信仰、偽善、疑念といった信仰上の汚れ。
• 彼らの穢れの上に：既に彼らが持っていた不信仰と偽善に加えて。

解釈：

これは、スーラ（章）が啓示されるたびに、人々が二つのグループに分かれることを述べた文脈の中での一節です。信仰する者たちにとっては、新たに啓示されるアーヤ（節）が信仰と確信を増す一方で、心に偽善と疑念という病を抱える者たちにとっては、その啓示が状況を悪化させるだけでした。

彼らは啓示が下るたびに、それに対して疑念を抱き、拒否し、嘲弄しました。そのため、彼らの心の病は悪化し、不信仰と偽善が増幅されていきました。つまり、彼らが既に持っていた不信仰と偽善という穢れに、さらに別の穢れが上乗せされていったのです。

そして最終的に、彼らはその不信仰を悔い改めることもなく、不信仰者のまま死を迎えました。彼らはアッラーとその使徒を信じることも、啓示を受け入れることもなく、頑なな態度のままこの世を去ったのです。

導き出される教訓と益：

1. 同じものに触れても、心の状態によってその影響は正反対となる。信仰者の心には導きと光が増し、偽善者の心には迷いと闇が増す。これは、心の浄化と信仰の強化に努めることの重要性を示しています。
2. 偽善と疑念は、心の病であり、放置すれば悪化の一途をたどる危険なものであることを教えています。だからこそ、心の病を自覚し、悔悟とアッラーへの回帰によって早急に治療することが求められます。
3. この節は、アッラーの啓示に対して誠実に向き合う者と、傲慢に背を向ける者の結末の違いを明確に示しています。信仰者は常に啓示から益を得て成長しますが、拒否する者は自らの破滅を早めるだけです。
4. 最後まで不信仰のまま死を迎えることの恐ろしさを警告しています。死ぬまでの間に悔い改める機会は誰にでもありますが、それを怠り続けると、後悔しても遅い結末を迎えることになります。