Sura At-Tauba — Werset 126

Znaczenie słów:

• يُفْتَنُونَ — są poddawani próbie, doświadczani (przez choroby, nieszczęścia, ujawnienie ich tajemnic).
• يَذَّكَّرُونَ — biorą pouczenie, zastanawiają się i wyciągają wnioski.

Tafsir (wyjaśnienie):

Czyż obłudnicy (munafikun) nie widzą i nie dostrzegają, że Bóg poddaje ich próbie i doświadczeniu każdego roku raz lub dwa razy? Próba ta polega na ujawnieniu ich prawdziwych intencji, na nieszczęściach, chorobach, suszy, a także na tym, że ich zakłamanie wychodzi na jaw wobec ludzi. Mimo to — po tych wszystkich znakach i ostrzeżeniach — oni nie nawracają się do Boga ze swojego niedowiarstwa i obłudy, nie porzucają swojego złego postępowania, nie proszą o przebaczenie, ani też nie biorą sobie do serca tego, co ich spotyka. Nie zastanawiają się nad tym, że to Bóg ich doświadcza, aby ich ocucić i skłonić do powrotu na prostą drogę, lecz trwają w swoim uporze i zaślepieniu.

Korzyści i wnioski:

1. Bóg w swojej mądrości doświadcza ludzi próbami i trudnościami, aby obudzić ich sumienia i skłonić do refleksji — jest to przejaw Jego miłosierdzia, a nie kary.
2. Człowiek powinien patrzeć na trudności i nieszczęścia jako na okazję do nawrócenia, oczyszczenia serca i powrotu do Boga, zamiast trwać w obojętności.
3. Brak skruchy i brak wyciągania wniosków z Bożych znaków jest oznaką zatwardziałości serca, która oddala człowieka od prawdy.
4. Islam uczy, że każda próba niesie w sobie szansę na duchowy wzrost — kto się opamięta, ten zyskuje przebaczenie i bliskość Stwórcy.
5. Wierzący powinien być czujny wobec własnych słabości i stale oczyszczać swoją wiarę, aby nie popaść w obłudę, która jest jedną z najgroźniejszych chorób serca.