لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ: د دې لپاره چې تاسو له هغوى نه مخ واړوئ (او د هغوى ملامت پرېږدئ).
رِجْسٌ: پليت، خبیث، ناپاكه باطنه لرونكي.
مَأْوَاهُمْ: د هغوى استوګنځى او د ورتلو ځاى.
تفسیر:
كله چې تاسو (اى مومنانو!) له جهاد او غزا نه بېرته دوى ته راشئ، دا منافقان به تاسو ته په الله قسمونه وخوري چې موږ معذور وو، او دا به د دې لپاره كوي چې تاسو د هغوى له ملامتۍ او پوښتنې تېر شئ او د هغوى په عذر قانع شئ. نو ته هم د هغوى له قسمونو نه مه اغیزمن كېږه او له هغوى نه مخ واړوه، ځكه چې دوى په باطن كې پليت او خبیث خلک دي، د هغوى نصیحت او پند هېڅ اغیز نه لري. د دوى اصلي ځاى او استوګنځى په آخرت كې دوزخ دى، دا سزا ده د هغو كړنو او ګناهونو په بدل كې چې دوى يې كولې، یعنې نفاق، درواغ او له حق نه تېښته.
فايدې:
منافقان تل د خپلو غلطیو د پټولو لپاره قسمونه خوري، خو مومن باید د قسمونو په ظاهر نه بېل شي، بلكې د باطن او كړنو له مخې فيصله وكړي.
د پليتو او خبیثو خلکو سره مهرباني او نرمي بې ګټې ده؛ ځینې وخت ته باید له هغوى نه مخ واړوو او د هغوى له شر څخه ځان وساتو.
د آخرت سزا د عملونو په بدل كې ده؛ څوك چې په دنیا كې ګناهونه كوي او توبه نه كوي، هغه به د خپلو كړنو سزا وویني.
دا درس راكوي چې د مسلمانانو ترمنځ اړیکې باید پر صداقت ولاړې وي، نه پر درواغو او بې بنسټه عذرونو.
یقینا همداخبره ده چې لار (د ملامتۍ) خو په هغو كسانو ده چې هغوى له تا نه (د پاتې كېدلو) اجازت غواړي، حال دا چې دوى غنیان دي، دوى راضي شوي دي په دې چې دوى پاتې شي له وروسته پاتې كېدونكو (ښځو، جینكو) سره او الله د دوى په زړونو مهر لګولى دى، نو دوى نه پوهېږي
دوى به تاسو ته عذرونه وړاندې كوي كله چې تاسو دوى ته بېرته راوګرځئ، ته (ورته) ووایه: تاسو عذرونه مه وړاندې كوئ۔، مونږ به له سره په تاسو باور ونه كړو، یقینًا مونږ، الله ستاسو له ځینو احوالو نه خبر كړي یو۔ او ژر ده چې الله او د هغه رسول به ستاسو عملونه وویني، بیا به تاسو د پټو او ښكاره وو عالِم (الله) ته ورګرځولى شئ، نو هغه به تاسو په هغو عملونو خبر كړي چې تاسو به كول
اَعرابیان په كفر او نفاق كې ډېر سخت دي او ډېر لايق دي له دې سره چې د هغو (احكامو) په حدودو پوه نشي چې الله په خپل رسول نازل كړي دي او الله ډېر پوه، ښه حكمت والا دى
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.