アル・バラド · 17/20
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・バラド
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ۝١٧
Summa kaana minal lazeena aamanoo wa tawaasaw bissabri wa tawaasaw bilmarhamah
📖 日本語意味
それから信仰する者になって忍耐のために励ましあい,互いに親切,温情を尽しあう(ことである)。

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翻訳 — Tafsir

言葉の意味

  • تَوَاصَوْا: 互いに勧め合うこと、互いに推奨し合うこと。
  • بِالصَّبْرِ: 忍耐。アッラーへの服従を続け、罪を避け、試練に対して耐え忍ぶこと。
  • بِالْمَرْحَمَةِ: 慈悲。アッラーの被造物に対して慈しみの心を持つこと。

解説

このアーヤは、人間が「困難な坂道」を登る(善行を行い、試練に耐える)ことの本質を明らかにしています。その坂道を登る行為とは、奴隷を解放し、飢えた者に食物を与え、孤児や困窮者を助けるといった善行だけではありません。それらの善行とともに、信仰が伴わなければならないのです。つまり、そのような善行を行いながら、同時にアッラーを真に信仰し、その信仰に基づいて行動することが求められます。

さらに、信仰者たちは互いに忍耐を勧め合います。それは、アッラーへの服従を続けることへの忍耐、罪を避けることへの忍耐、そして人生における艱難辛苦への忍耐です。また、互いに慈悲を勧め合います。それは、アッラーの被造物すべてに対して慈しみの心を持ち、互いに助け合い、思いやりのある社会を築くことです。

つまり、真の成功は、善行と信仰が一体となり、さらに社会全体が忍耐と慈悲の精神で結ばれることによって達成されるのです。信仰なくして善行は完全ではなく、善行なくして信仰は実践されていないのと同じです。

このアーヤから得られる教訓と導き

  • イスラームは個人の信仰と社会的な善行を切り離しません。真の信仰は、他者への慈しみと具体的な行動によって証明されます。
  • 忍耐は単なる受動的な我慢ではなく、積極的にアッラーへの服従を貫き、罪に抵抗し、試練に立ち向かう能動的な美徳です。
  • 信仰者同士が互いに忍耐と慈悲を勧め合うことは、共同体全体を強固にし、社会に平和と調和をもたらす基盤となります。
  • このアーヤは、私たちが困難な道(善行の道)を選ぶとき、それは孤独な戦いではなく、同じ信仰を持つ仲間と共に歩む道であることを教えてくれます。互いに励まし合い、慈しみ合うことで、その道の険しさは和らぎ、最終的な成功(アッラーの慈愛と天国)へと導かれるのです。


📜 節 15-19 — スーラ アル・バラド

15يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
近い縁者の孤児を,
16أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
または酷く哀れな貧者を(養うこと)。
17ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
それから信仰する者になって忍耐のために励ましあい,互いに親切,温情を尽しあう(ことである)。
18أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
これらは右手の仲間である。
19وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
だがわが印を拒否する者,かれらは左手の仲間である。
アル・バラドクルアーン目次
20
MeccanRevelation
17

翻訳 — アル・バラド 17

スーラ アル・バラド 節 17 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : それから信仰する者になって忍耐のために励ましあい,互いに親切,温情を尽しあう(ことである)。

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Monday, September 7, 2026

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