Sura Asz-Szams — Werset 5

Znaczenie słów:

• As-Samā’ – niebo, firmament.
• Wa mā banāhā – „i Tym, który je zbudował” – chodzi o Allaha, który stworzył niebo w doskonały sposób. Słowo „mā” może oznaczać zarówno „to, co” (stworzenie), jak i „Tego, który” (Stwórcę).

Tafsir (wyjaśnienie):

Allah przysięga na niebo oraz na Jego wzniosłe budowanie i doskonałe stworzenie. Niebo zostało wzniesione bez widocznych filarów, rozpostarte jako majestatyczny dach nad ziemią, z zachwycającą harmonią i precyzją. Jest to budowla, która nie ma sobie równych – jej konstrukcja, układ gwiazd, słońca i księżyca, a także doskonałe prawa rządzące wszechświatem świadczą o potędze i mądrości Stwórcy. Przysięga ta podkreśla, że tak jak niebo jest doskonałym dziełem, tak samo człowiek został stworzony w doskonałej formie i obdarzony zdolnością rozróżniania dobra od zła. Zwrócenie uwagi na niebo ma prowadzić człowieka do refleksji nad wielkością Allaha i Jego wszechmocą, a także do uznania, że Ten, który zbudował niebo, jest w stanie osądzić swoje stworzenie i nagrodzić lub ukarać je sprawiedliwie.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Kontemplacja nad stworzeniem nieba jest drogą do poznania Allaha i umocnienia wiary – im głębiej człowiek patrzy na wszechświat, tym bardziej dostrzega doskonałość Stwórcy.
2. Allah przysięga na swoje dzieła, aby zwrócić uwagę człowieka na ich znaczenie i skłonić go do myślenia – niebo nie powstało przypadkiem, lecz jest dowodem mądrości i potęgi.
3. Doskonałość budowy nieba przypomina, że Allah doskonale stworzył również człowieka – obdarzył go rozumem, sumieniem i wolną wolą, aby mógł wybierać drogę dobra.
4. Werset uczy pokory – człowiek, patrząc na ogrom i harmonię nieba, dostrzega swoją małość, a jednocześnie wielkość swego Stwórcy, co prowadzi do oddania Mu czci i posłuszeństwa.
5. Piękno i porządek we wszechświecie są zaproszeniem do refleksji nad Księgą Allaha (Koranem) i Jego przesłaniem – ten, kto potrafi dostrzec znaki w przyrodzie, łatwiej przyjmie prawdę objawioną.