حديث: كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الصّلاة على الخُمْرة والحصير
صحيح: رواه أحمد (٢٧١١٧)، والطَّبرانيّ في الكبير (٢٥/ ١٢٢) كلاهما من طريق وُهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن أم سُليم وهي والدته واللّفظ لأحمد، وأمّا الطبرانيّ فاقتصر على قولها: كان يصلِّي على الخمرة.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أم سُليم رضي الله عنها، معتمدًا على كلام أهل العلم والشراح المعتمدين.
نص الحديث:
عن أم سُليم أن النَّبِيّ ﷺ كان يأتيها فيقيل عندها، فتبسط له نِطْعًا فيقيل عندها، وكان كثير العَرَقِ، فتجمع عَرقَه، فتجعله في الطيب والقوارير، قالت: وكان يُصلِّي على الخمرة.
1. شرح المفردات:
● يَقِيلُ: يأخذ القيلولة، وهي النوم في منتصف النهار.
● نِطْعًا: بساطٌ من الجلد أو شيءٌ يُبسط على الأرض للجلوس أو النوم عليه.
● كَثِيرَ العَرَقِ: كثير التعرق، وذلك لشدة حرصه ﷺ على العبادة وقيام الليل، مما يجعل بدنه الكريم يفرز العرق بكثرة.
● الطِّيبِ: العطور والروائح الزكية.
● القوارير: جمع قارورة، وهي الأوعية الزجاجية التي تحفظ فيها العطور والسوائل.
● الخُمْرَةِ: سجادة صغيرة منسوجة من سعف النخيل أو الصوف، كان النبي ﷺ يصلي عليها.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا هذا الحديث عن بعض أدق تفاصيل حياة النبي ﷺ اليومية وعلاقته بأهل بيته وصحابته. فقد كان النبي ﷺ يزور أم سُليم رضي الله عنها (وهي أم أنس بن مالك خادم الرسول) في وقت القيلولة، فتبسط له بساطًا لينام عليه. وكان جسده الشريف يتعرق بكثرة، فكانت أم سُليم تجمع ذلك العرق الطاهر وتضعه في عطورها لتحفظه وتتبرك به. كما كان يصلي ﷺ على "خمرة" صغيرة، مما يدل على تواضعه في صلاته.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- التواضع والبساطة في حياة النبي ﷺ: كان النبي ﷺ ينام على بساط من الجلد، ويصلي على سجادة صغيرة، مع أنه سيد الخلق، وهذا أعظم درس في التواضع وعدم التكلف.
2- بركة جسد النبي ﷺ وتبرك الصحابة به: حرص الصحابة رضي الله عنهم على التبرك بآثار النبي ﷺ، حتى بعرقه، لِما فيه من بركة وطهارة. وهذا يدل على محبتهم العظيمة له واعتقادهم في فضله.
3- الجمع بين العبادة والراحة: القيلولة سنة نبوية، وهي استراحة لجسد الإنسان ليعينه على قيام الليل والعبادة نهارًا.
4- كرم الضيافة وحسن الاستقبال: فعل أم سُليم رضي الله عنها في بسط النطع للرسول ﷺ يدل على حسن الاستقبال وحرصها على راحته، وهو من كمال الإيمان.
5- مكانة أم سُليم وفضل أهل بيت النبي ﷺ وصحابته: هذا الحديث يظهر قرب بعض الصحابيات من النبي ﷺ وحرصهن على خدمته والتبرك به.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● أم سُليم هي والدة أنس بن مالك رضي الله عنهما، وهي من السابقات إلى الإسلام، وكانت من العابدات القانتات.
● جمع عَرَق النبي ﷺ كان من خصائصه، ولا يجوز لأحد بعدَه أن يُتبرك بعرقه أو شيء من بدنه؛ لأن ذلك كان خاصًا به ﷺ في زمن نبوته.
● الصلاة على الخمرة تدل على استحباب الصلاة على شيء يفصل بين المصلي والأرض، خاصة إذا كانت الأرض غير نظيفة، وهذا من كمال الطهارة في الصلاة.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بسنة نبيه ﷺ، وأن يجعلنا من المتبعين لهديه، المتأسين بخلقه، إنه سميع مجيب. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، ورجاله ثقات وأصل الحديث في صحيح مسلم (٢٣٣٢) من طريق وهيب به مثله إِلَّا أنه لم يذكر الصّلاة على الحصير.
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة (١/ ٣٩٨) ومن طريقه الطبرانيّ في الكبير (٢٥/ ١٢٢) عن عبد الوهّاب الثقفيّ، عن أيوب، عن أنس بن سيرين، عن أنس، عن أم سُليم مختصرًا في الصّلاة على الحصير.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 812 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 787 نهى رسول الله عن الصلاة في لحاف لا يتوشح به.
- 788 الصلاة في الثوب الواحد: إن كان واسعًا فالتحف به، وإن...
- 789 إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما
- 790 نهى رسول الله ﷺ عن لبستين: اشتمال الصماء واحتباء بثوب
- 791 نهى رسول الله عن بيعتين ولبستين وصلاتين واشتمال الصماء
- 792 من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في...
- 793 لا تسدل في الصلاة ولا تُغطِّ فاك
- 794 خرج النبي في حلة حمراء مشمرًا صلى بالناس ركعتين
- 795 لا ينبغي هذا للمتقين
- 796 ذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم
- 797 كان النبي ﷺ يصلي في نعليه.
- 798 خلع النبي نعليه في الصلاة مرة واحدة.
- 799 إذا رأى في نعليه قذرًا فليمسحه وليصل فيهما
- 800 خالفوا اليهود لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم
- 801 صلى رسول الله حافيًا ومنتعلاً
- 802 ليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه
- 803 كان رسول الله يصلِّي قائمًا وقاعدًا وحافيًا ومنتعلًا
- 804 يُصَلِّي في نعليه
- 805 يشرب قائمًا وقاعدًا ويصلي منتعلاً وحافيًا
- 806 وضع النبي نعليه عن يساره يوم الفتح.
- 807 الحائض مفترشة بحذاء المسجد والنبي يصلي
- 808 صلى رسول الله ﷺ باليتيم والعجوز
- 809 ما رأيته صلى الضحى إلا يومئذ
- 810 يصلي على حصير يسجد عليه
- 811 يُصَلِّي على الخُمرة
- 812 كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
- 813 كان النبي ﷺ يصلي على الخمرة.
- 814 صلاة النبي على الخمرة ورفع الحصير خشية الفتنة.
- 815 كان النبي ﷺ يصلي على الخمرة
- 816 كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة ويسجد عليها
- 817 لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار
- 818 حافظوا على الصلوات ونزل الأمر بالسكوت فيها
- 819 في الصلاة شُغلا
- 820 إنما منعني أن أرد عليك أني كنت أصلي
- 821 لا غِرارَ في صلاة ولا تسليم
- 822 إنا كنا نرد السلام في صلاتنا فنهينا عن ذلك
- 823 إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
- 824 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع
- 825 إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع
- 826 نهى رسول الله ﷺ عن الاختصار في الصلاة
- 827 هذا الصلب في الصلاة
- 828 الالتفات في الصلاة هو اختلاس يختلِسه الشيطان
- 829 لا تلتفت في الصلاة فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده
- 830 لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما...
- 831 صلى النبي في خميصة فقال: شغلتني أعلام هذه
- 832 ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
- 833 يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ يَمِينًا وَشِمَالًا
- 834 يُصلي رسول الله ﷺ وهو يلتفت إلى الشعب
- 835 لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم
- 836 لا ترفع بصرك إلى السماء في الصلاة
معلومات عن حديث: كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
📜 حديث: كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








