Сура Йунус — Стих 39

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

• «كَذَّبُوا» (kadhdhabū): отхвърлиха, взеха за лъжа.
• «يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ» (yuḥīṭū bi-ʿilmihi): обхванат го със знание, разберат го напълно и всестранно.
• «تَأْوِيلُهُ» (taʾwīluhu): неговото тълкувание, неговият краен изход и действителното осъществяване на обещаното.
• «عَاقِبَةُ» (ʿāqibatu): краят, последствието, сетнината.
• «الظَّالِمِينَ» (aẓ-ẓālimīn): угнетителите, несправедливите, онези, които престъпват границите.

1. Тълкувание на аята:

Тези хора побързаха да отхвърлят Корана, без да го разберат и без да го обмислят задълбочено. Те не изчакаха да узнаят истината за него, нито да видят с очите си осъществяването на онова, с което бяха предупредени – наказанието и възкресението. Вместо да се замислят и да потърсят доказателства, те прибързано го обявиха за лъжа, още преди да разберат посланието му и преди да се изпълни обещаното предупреждение. По същия начин и народите преди тях отхвърляха своите пратеници и писания, а после ги сполетя това, което ги сполетя – гибел и наказание. Затова погледни, о, Пратенико, какъв беше краят на тези угнетители – Аллах ги унищожи, едни чрез пропадане в земята, други чрез удавяне, а трети по друг начин. Това е участта на всеки, който упорства в отричане и несправедливост.

1. Поуки, които подтикват хората към исляма и Корана:

• Коранът призовава към размисъл и задълбочено разбиране, преди да се произнася присъда. Ислямът насърчава знанието и търсенето на истината, а не прибързаното отхвърляне.
• Човек не трябва да отхвърля нещо само защото не го разбира напълно. Много истини се разкриват с времето и с искрено търсене.
• Историята показва, че отричането и несправедливостта водят до гибел. Това е предупреждение и напомняне за всеки, който се колебае.
• Коранът е книга на мъдростта и напътствието. Който го чете с отворено сърце и желание да разбере, ще открие светлина и напътствие.
• Ислямът цени справедливостта и предпазва от угнетяване. Той призовава към смирение пред истината и към следване на доказателствата, а не на сляпото отрицание.