Surja El-Asr — Ajet 1

Kuptimi i fjalëve:

• El-Asr (العصر): Ka dy kuptime kryesore: 1) Koha (dehri) në përgjithësi, 2) Koha e pasdites, nga pasditeja deri në perëndim të diellit.

Tefsiri i ajetit:

Allahu i Lartësuar betohet në kohën (asrin) – qoftë ajo koha në përgjithësi, që përfshin të gjitha periudhat dhe brezat, qoftë koha e pasdites, e cila shënon fundin e ditës dhe afrimin e natës – si shenjë e madhështisë së Tij dhe si dëshmi për rëndësinë e kohës në jetën e njeriut. Ky betim nga ana e Allahut tregon se koha është një prej begative më të mëdha që Ai i ka dhënë njeriut, por në të njëjtën kohë është edhe dëshmi kundër atij që nuk e shfrytëzon atë në bindje ndaj Zotit të tij.

Betohet Allahu me këtë kohë të çmuar, sepse ajo është dëshmitare e rrjedhës së jetës dhe e ndërrimit të gjendjeve, dhe sepse ajo i kujton njeriut se jeta e tij është e kufizuar dhe se çdo çast që kalon nuk kthehet më. Ky betim vjen si hyrje për atë që do të vijë në ajetet vijuese, ku Allahu sqaron se njeriu është në humbje, përveç atyre që besojnë dhe bëjnë vepra të mira.

Duhet theksuar se betimi këtu është betim i Allahut, dhe asnjë krijese nuk lejohet të betohet në diçka tjetër përveç Allahut, sepse betimi në dikë tjetër përveç Tij është shirk (idhujtari).

Përfitimet nga ajeti:

1. Vlera e kohës në Islam: Ky ajet na mëson se koha është një prej dhuntive më të mëdha të Allahut, dhe se muslimani duhet ta shfrytëzojë atë në atë që e afron te Zoti i tij, sepse koha është jeta e njeriut.
2. Madhështia e Allahut: Betimi i Allahut në krijesat e Tij tregon madhështinë e Tij dhe rëndësinë e atyre krijesave, duke na mësuar të mendlojmë thellë në krijesat e Allahut dhe të marrim mësime prej tyre.
3. Kujdes nga humbja: Ky betim na paralajmëron se koha që kalon pa bindje dhe vepra të mira, është kohë e humbur që do të na sjellë dëshprim në Ditën e Gjykimit.
4. Pastërtia e besimit: Ajeti na kujton se betimi lejohet vetëm në Allahun, gjë që forcon te muslimani pastërtinë e monoteizmit dhe largimin nga çdo formë shirku.