Surja El-Fil — Ajet 2

Kuptimet e fjalëve:

• Kajdehum (كَيْدَهُمْ): dinakëria, plani i keq dhe përpjekja e tyre për të shkatërruar Qaben.
• Fi tadlil (فِي تَضْلِيلٍ): në humbje, zhgënjim dhe asgjësim; pra, plani i tyre u kthye në dështim të plotë.

Tefsiri i ajets:

Allahu i Lartësuar e pyet Profetin (salallahu alejhi ve sel-lem) dhe besimtarët me një pyetje retorike që konfirmon të vërtetën: "A nuk e bëri Ai planin e tyre dinakëror të humbur dhe të zhgënjyer?" Kjo i referohet ngjarjes së njohur të vitit të elefantit, kur Abraha, sundimtari i Jemenit, erdhi me një ushtri të madhe dhe elefantë për të shkatërruar Qaben e shenjtë. Ai kishte përgatitur një plan të përpiktë për ta rrënuar atë, por Allahu e bëri planin e tij të kotë dhe të dështuar. Ata nuk arritën asnjë nga qëllimet e tyre; përkundrazi, Allahu i shkatërroi ata në mënyrë të mahnitshme, duke dërguar zogj që i goditën me gurë balte të pjekur, siç përshkruhet në ajetet vijuese. Pra, ky ajet tregon se çdo përpjekje për të dëmtuar shtëpinë e Allahut ose fenë e Tij është e destinuar të dështojë, sepse Allahu është Mbrojtësi i saj.

Përfitimet e nxjerra nga ajeti:

1. Fuqia dhe mbrojtja e Allahut: Ky ajet na mëson se Allahu i Lartësuar është Mbrojtësi i vërtetë i fesë së Tij dhe i vendeve të shenjta. Ai nuk i lë kurrë armiqtë e Tij të triumfojnë, sado të fortë dhe të përgatitur që të jenë.
2. Siguria në ndihmën e Allahut: Besimtari duhet të jetë i qetë dhe i sigurt se Allahu do ta mbrojë fenë e Tij dhe do t'i zhgënjejë planet e armiqve, edhe kur duket se forcat janë të pabarabarta.
3. Mësim nga historia: Ngjarja e elefantit është një mrekulli historike që dëshmon për vërtetësinë e Islamit dhe fuqinë e Allahut. Ajo na kujton se historia përsëritet dhe se Allahu është gjithmonë me të drejtën.
4. Largimi nga mendjemadhësia: Ajeti na mëson të mos mbështetemi te forca jonë, planet tona ose numri ynë, por te Allahu, sepse Ai është Ai që i bën planet të suksesshme ose të dështuara sipas urtësisë së Tij.
5. Dashuria për Qaben: Ky ajet rrit në zemrat tona dashurinë dhe respektin për Qaben, shtëpinë e Allahut, dhe na bën të kuptojmë se ajo është e mbrojtur nga Allahu, gjë që na shtyn ta vizitojmë dhe ta nderojmë atë sa më shumë që të jetë e mundur.