সূরা হুদ — আয়াত 23

শব্দার্থ:

• আখবাতু (أَخْبَتُوا): অর্থ- বিনীত হওয়া, বশীভূত হওয়া, আল্লাহর সামনে সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করা এবং অন্তরকে আল্লাহর ভয়ে নরম করা।
• আসহাবুল জান্নাহ (أَصْحَابُ الْجَنَّةِ): অর্থ- জান্নাতের অধিবাসী, জান্নাতের সাথে সম্পৃক্ত ও স্থায়ীভাবে অবস্থানকারী।
• খালিদূন (خَالِدُونَ): অর্থ- চিরস্থায়ী, কখনো মৃত্যু বা বহিষ্কার নেই।

তাফসীর:

যারা ঈমান এনেছে আল্লাহর উপর, তাঁর রাসূলের উপর এবং যা কিছু আল্লাহ নাযিল করেছেন তার উপর পূর্ণ বিশ্বাস স্থাপন করেছে, আর তার সাথে সাথে তারা সৎকর্ম সম্পাদন করেছে—অর্থাৎ নামায, যাকাত, রোযা, হজ্জ, সত্য কথা বলা, আমানত রক্ষা করা, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা এবং অন্যান্য সকল নেক কাজ যা আল্লাহ পছন্দ করেন তা আদায় করেছে। আর তারা তাদের রবের সামনে সম্পূর্ণ বিনীত, নম্র ও বশীভূত হয়েছে—অন্তর ও দেহ দিয়ে আল্লাহর আদেশের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে, তাঁর ইবাদতে খুশু-খুযু বজায় রেখেছে এবং তাঁর ভয়ে অন্তর কাঁপছে। এরূপ লোকেরাই জান্নাতের অধিবাসী। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে—কখনো মৃত্যু আসবে না, সেখান থেকে বের হওয়া তো দূরের কথা, তাদের অবস্থান হবে অনন্ত ও অবিরাম। তাদের জন্য রয়েছে চিরস্থায়ী সুখ-শান্তি, আরাম-আয়েশ এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি, যা是所有 নেয়ামতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।

ফায়দা (উপকারিতা):

1. প্রকৃত সফলতা ও মুক্তির পথ একটিই—ঈমান, সৎকর্ম এবং আল্লাহর সামনে বিনয় ও নম্রতা। এই তিনটি জিনিস একত্রিত হলেই মানুষ জান্নাতের অধিকারী হবে।
2. ঈমানের সাথে সৎকর্ম আবশ্যক। শুধু মুখে ঈমান বলা যথেষ্ট নয়, বরং তা আমল দ্বারা প্রমাণ করতে হবে।
3. আল্লাহর প্রতি বিনয় ও নম্রতা (ইখবাত) একটি মহান গুণ, যা অন্তরের প্রকৃত ঈমানের প্রমাণ বহন করে। যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে নিজেকে সম্পূর্ণ সঁপে দেয়, আল্লাহ তাকে সম্মানিত করেন।
4. জান্নাতের স্থায়ীত্বের ঘোষণা মুমিনদের জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ সুসংবাদ, যা তাদের অন্তরকে প্রশান্তি দেয় এবং দুনিয়ার কষ্ট-ক্লেশ সহ্য করার শক্তি জোগায়।
5. এই আয়াত মুমিনদেরকে আশ্বস্ত করে যে, তাদের প্রচেষ্টা ও ত্যাগ কখনো বৃথা যাবে না; বরং আল্লাহ তাদেরকে এমন চিরস্থায়ী নেয়ামতে ভূষিত করবেন যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তর কল্পনাও করতে পারেনি।