সূরা হুদ — আয়াত 24

শব্দার্থ:

• مَثَلُ – উপমা, দৃষ্টান্ত।
• الْفَرِيقَيْنِ – দুই দল (মুমিন ও কাফির)।
• الْأَعْمَى – অন্ধ, যে দেখতে পায় না।
• الْأَصَم – বধির, যে শুনতে পায় না।
• الْبَصِير – চক্ষুষ্মান, যে দেখে।
• السَّمِيع – শ্রবণশক্তিসম্পন্ন, যে শোনে।
• هَلْ يَسْتَوِيَانِ – উভয় কি সমান?
• تَذَكَّرُونَ – তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে, চিন্তা-ভাবনা করবে।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

আল্লাহ তাআলা এ আয়াতে কুফর ও ঈমানের দুই দলের অবস্থা একটি চমৎকার উপমার মাধ্যমে তুলে ধরেছেন। কাফিরদের অবস্থাকে তুলনা করা হয়েছে অন্ধ ও বধির ব্যক্তির সাথে। অন্ধ ব্যক্তি যেমন সত্যকে দেখতে পায় না এবং বধির ব্যক্তি যেমন সত্যের আহ্বান শুনতে পায় না, তেমনি কাফিররাও সত্য ও হিদায়াতের আলো দেখতে পায় না এবং আল্লাহর রাসূলের দাওয়াত শোনার পরও তা গ্রহণ করে না। তাদের অন্তর ও জ্ঞান এমনভাবে অন্ধ হয়ে গেছে যে তারা আল্লাহর নিদর্শনসমূহ উপলব্ধি করতে অক্ষম।

অন্যদিকে, মুমিনদের অবস্থাকে তুলনা করা হয়েছে চক্ষুষ্মান ও শ্রবণশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির সাথে। তারা আল্লাহর আয়াতসমূহ দেখে উপলব্ধি করে এবং সত্যের আহ্বান শুনে তা গ্রহণ করে। তারা অন্তরের চোখ দিয়ে সত্যকে দেখে এবং কান দিয়ে হকের বাণী শুনে সে অনুযায়ী আমল করে।

এরপর আল্লাহ প্রশ্ন করছেন: এই দুই দল কি কখনো সমান হতে পারে? অন্ধ-বধির আর চক্ষুষ্মান-শ্রবণশক্তিসম্পন্ন কি এক পর্যায়ের? স্পষ্টতই তারা সমান নয়। যেমন দৈহিক দৃষ্টিতে অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নয়, তেমনি আধ্যাত্মিক ও জ্ঞানগত দিক থেকেও কাফির ও মুমিন সমান নয়। আল্লাহ শেষে বলেন, “তোমরা কি চিন্তা-ভাবনা করবে না?” অর্থাৎ এই উপমা থেকে তোমাদের শিক্ষা নেওয়া উচিত এবং সত্যকে গ্রহণ করা উচিত।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, ঈমান ও কুফরের মধ্যে কখনো সমতা হতে পারে না। ঈমান মানুষকে সত্য দেখার ও শোনার ক্ষমতা দেয়, আর কুফর মানুষকে সত্য থেকে অন্ধ ও বধির করে দেয়।
2. মানুষের জন্য সবচেয়ে বড় সৌভাগ্য হলো আল্লাহ তাকে সত্য উপলব্ধির চোখ ও কান দান করেছেন। আমাদের উচিত এই নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা এবং সত্যকে গ্রহণ করা।
3. কুরআনের এই উপমা আমাদের চিন্তা করতে শেখায়। আমরা যদি গভীরভাবে চিন্তা করি, তবে সত্য আমাদের কাছে পরিষ্কার হয়ে যাবে এবং আমরা ভুল পথ থেকে ফিরে আসতে পারব।
4. ইসলাম সবসময় মানুষকে যুক্তি ও প্রমাণের মাধ্যমে সত্য বুঝতে আহ্বান জানায়, যা প্রমাণ করে ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ ও যুক্তিসঙ্গত জীবনব্যবস্থা।