Sura Yusuf — Vers 110

Ordforklaringer:

• اسْتَيْأَسَ: gav op og mistede håbet.
• وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا: og de troede med sikkerhed, at de var blevet løjet for (dvs. at folkene havde afvist dem som løgnere).
• بَأْسُنَا: Vores straf eller vores magt til at straffe.
• الْمُجْرِمِينَ: synderne, de kriminelle, der fortsætter i deres forbrydelser mod Gud.

Tolkning af verset:

Allah den Ophøjede fortæller, at Hans hjælp til sendebudene ikke kommer med det samme, men at den kommer på det rette tidspunkt, som Han har bestemt. Derfor siger Han: Da sendebudene gav op med hensyn til deres folks tro og med hensyn til, at straffen skulle komme over de vantro, og da de med sikkerhed vidste, at deres folk havde afvist dem som løgnere og ikke ville tro på dem – fordi der var gået lang tid, og de ikke havde set noget tegn på tro eller straf – så kom Allahs hjælp til dem i det sværeste øjeblik. Han frelste dem, Han ønskede, fra sendebudene og deres følgere, og Han udslettede de vantro og synderne. Ingen kan afværge Allahs straf, når den først kommer over de kriminelle, der har begået forbrydelser mod deres Herre.

Dette vers er en trøst til profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham), for det viser, at det, der skete med ham, også skete med tidligere sendebud. Hans sejr og hjælp vil komme, præcis som den kom for dem, selvom den blev forsinket.

Udledte lærdomme og frugter:

• At hjælp og sejr kommer fra Allah alene, og at den kommer, når nøden er størst, hvilket lærer den troende at være tålmodig og ikke fortvivle over Guds hjælp, selvom den er forsinket.
• At Allahs hjælp er knyttet til tro og oprigtighed, og at den kommer til dem, der fortjener den, mens straffen rammer synderne, og ingen kan afværge den.
• At udholdenhed i da’wah (kaldet til Islam) og tålmodighed over for modgang er en af sendebudenes vej, og at sejren kommer efter tålmodighed – dette styrker den troendes hjerte og øger hans håb i Allahs nåde.
• At Allahs straf over de kriminelle er uundgåelig, når den først er besluttet, hvilket advarer mod synd og opfordrer til omvendelse og til at vende tilbage til Allah.