Йусуф сүрәсе Аять 110 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Хәтта ки әүвәлге пәйгамбәрләр, өммәтләренең иманга килүләреннән өметләрен өзсәләр вә…

Йусуф · 110/111

Тәрҗемә Транслитерация — Йусуф сүрәсе

حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ۝١١٠

🔤 Transliteration

Hattaaa izas tai`asar Rusulu wa zannooo annahum qad kuziboo jaaa`ahum nas runaa fanujjiya man nashaaa`u wa laa yuraddu baasunna `anil qawmil mujrimeen

📖 Тәрҗемә (Татарча)

📖 Татарча

Хәтта ки әүвәлге пәйгамбәрләр, өммәтләренең иманга килүләреннән өметләрен өзсәләр вә кәферләрнең, болар пәйгамбәр түгелләр, ялганчылар дигәннәрен белсәләр, ул пәйгамбәрләргә Безнең ярдәмебез килер булды, теләгән кешеләребезне һәлакәттән коткарырбыз, вә кәферләргә Безнең ґәзабыбыз килсә, һич кире кайтарылмас.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 Тыңла

📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

استيأس — өмет өзү, өметсезлеккә бирелү.
ظنوا — ышану, ачык белү (монда «белделәр» мәгънәсендә).
كذبوا — ялганга чыгару, үзләрен ялганчы санау.
بأسنا — безнең ґәзабыбыз, ґәзап.
المجرمين — гөнаһ кылучылар, мөшрикләр.

Аять тәфсире:

Әйә Пәйгамбәребез Мөхәммәд салләллаһу галәйһи вә сәлләм, сине ялганга чыгаручыларга каршы ярдәм сорап ашыкма. Чөнки синнән алдагы рәсүлләргә дә ярдәм шундук килмәде — Аллаһның моңа хикмәте бар иде. Аларның дошманнарына ґәзап иңдерү тоткарланды, бу аларны вакытлыча иреккә куйды. Хәтта рәсүлләр үз кавемнәреннән өмет өзеп, аларның иманга килүенә инде ышанмаганнарын аңлагач — ягъни алар үзләренә ышанмаучылар тарафыннан ялганчы саналуларын ачык белгәч — шул иң авыр чакта аларга Безнең ярдәм килде. Без теләгән рәсүлләрне һәм аларга ияргән мөэминнәрне һәлакәттән коткардык. Ә ґәзабыбыз исә, ул иңгән вакытта, гөнаһ кылучы мөшрик кавемнәрдән кире кайтарылмый — алар, Аллаһуга каршы чыгып, ґәзапка лаек булдылар.

Бу аятьтә Пәйгамбәребезгә һәм аның өммәтенә зур юаныч бар: ярдәм, хәтта иң өметсезлекле мизгелдә булса да, һәрвакыт Аллаһтан килә. Әмма ул Аллаһның үз хикмәте белән билгеләнгән вакытта гына килә.

Аятьтән алынган файдалар:

Аллаһның ярдәме көтелмәгән чакта, иң авыр сынаулар вакытында килә. Мөэмин беркайчан да Аллаһның рәхмәтеннән өмет өзмәскә тиеш.
Пәйгамбәрләрнең тормышы — безнең өчен үрнәк: алар да авырлыклар кичергән, ләкин сабыр иткән һәм Аллаһка тәвәккәл кылган.
Аллаһның ґәзабы килгәндә, аны беркем дә кире кайтара алмый. Бу — гөнаһлардан читләшергә һәм тәүбә итәргә өндәү.
Дин эшендә ашыгуның файдасы юк — һәр эшнең үз вакыты бар, һәм Аллаһның тәкъдире иң яхшысын белә.

📜 Аять 108-111 — Йусуф сүрәсе

108قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Ий Мухәммәд г-м! Әйт: "Бу Коръән күрсәткән юл минем юлымдыр, мин шул юл белән күреп-белеп кешеләрне Аллаһуга чакырамын һәм миңа ияргән мөэминләргә шул юл белән барыл күреп-белеп кешеләрне Аллаһуга чакыралар, вә Аллаһу тәгаләне һәр кимчелектән пакь дип беләмен һәм мин мөшрикләрдән түгелмен."

109وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Синнән элек җибәргән пәйгамбәрләребез дә үз шәһәрләреннән ирләрдер. Без аларга аятьләребезне вәхий кыладыр идек. Югыйсә, фәрештә түгел иделәр. Әйә алар җир өстендә сәяхәт кылып йөрмиләрме? Әгәр йөрсәләр, күрер иделәр әүвәлге кәферләрнең ахыры ничек булганын. Иман китереп Аллаһуга тәкъвалык кылган кешеләргә ахирәт йорты хәерледер, әйә шуны аңлый алмыйсызмы?

110حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ

111لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Сөйләнгән ошбу Йусуф г-м кыйссасында, әлбәттә, гакыл ияләренә гыйбрәтләр бар. Коръән Аллаһ исеменнән сөйләнгән ялган сүз түгел, әлбәттә, Аллаһу тәгаләнең үзенең сүзе, үзеннән элек иңдерелгән китапларны дөресләп иңдерелгән хак китаптыр вә һәрнәрсәнең хөкемен бәян итеп иңдерелмештер вә иман китергән кешеләргә һидәят һәм рәхмәт булсын өчен иңдерелде.

← Аять 109 📖 Йусуф Аять 111 →

ЙусуфКоръән исемлеге

111Аять

MeccanRevelation

110Аять

Тәрҗемә — Йусуф 110

Йусуф сүрәсе Аять 110 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Хәтта ки әүвәлге пәйгамбәрләр, өммәтләренең иманга килүләреннән өметләрен өзсәләр вә…

Сүрәсе Аять 110/111 — Йусуф сүрәсе يوسف (Meccan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Йусуф сүрәсе Тыңла, Йусуф сүрәсе Тәрҗемә, Йусуф сүрәсе mp3, Йусуф сүрәсе pdf. Аять 108–111. Татарча: Русский.

📚 Изге Коръән 🎧 Тыңла mp3 ⬇ mp3