Sura Yusuf — Aya 21

معاني الكلمات:

• أَكْرِمِي مَثْوَاهُ: أَحْسِني إِلَيْهِ وَعَامِلِيهِ مُعَامَلَةً كَرِيمَةً فِي مَكَانِ إِقَامَتِهِ.
• تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ: تَفْسِيرِ الرُّؤْيَا وَتَعْبِيرِهَا.
• غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ: قَاهِرٌ لِأَمْرِهِ، لَا يُمَانِعُهُ شَيْءٌ، وَحُكْمُهُ نَافِذٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ.

التفسير:

مَّا وَصَلَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَعَ الْقَافِلَةِ إِلَى مِصْرَ، اشْتَرَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَعْيَانِهَا، وَهُوَ الْعَزِيزُ الَّذِي كَانَ عَلَى خَزَائِنِ الْمَلِكِ. فَقَالَ لِزَوْجَتِهِ: أَحْسِنِي مُعَامَلَتَهُ وَاجْعَلِي مَكَانَهُ عِنْدَنَا كَرِيمًا، لَعَلَّهُ يَنْفَعُنَا فِي بَعْضِ مَا نَحْتَاجُ إِلَيْهِ، أَوْ نَتَّخِذُهُ وَلَدًا لَنَا، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ، وَرَأَى فِيهِ عَلَامَاتِ الْفَلَاحِ وَالنَّجَاحِ. وَكَمَا أَنْجَيْنَا يُوسُفَ مِنَ الْبِئْرِ وَعَطَفْنَا عَلَيْهِ قَلْبَ الْعَزِيزِ، كَذَلِكَ مَكَّنَّا لَهُ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَهَيَّأْنَا لَهُ الْأَسْبَابَ لِيَصِلَ إِلَى الْمَنَاصِبِ الْعَالِيَةِ، وَعَلَّمْنَاهُ تَفْسِيرَ الرُّؤْيَا وَتَعْبِيرَهَا، فَيَعْرِفُ مَا سَيَقَعُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ. وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَاهِرٌ فَوْقَ أَمْرِهِ، لَا يَمْنَعُهُ مَانِعٌ وَلَا يُعَطِّلُ حُكْمَهُ شَيْءٌ، فَهُوَ يَدْبُرُ أُمُورَ عِبَادِهِ كَمَا يَشَاءُ، وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ أَنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ بِيَدِ اللهِ وَحْدَهُ، فَهُمْ يَغْفُلُونَ عَنْ حِكْمَتِهِ وَتَدْبِيرِهِ.

الفوائد المستنبطة:

• فِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ اللهَ تَعَالَى يُيَسِّرُ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ الطُّرُقَ وَيُهَيِّئُ لَهُمُ الْأَسْبَابَ، حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأُمُورُ، فَرَّجَهَا اللهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُونَ.
• تُعَلِّمُنَا الْآيَةُ أَنَّ الْإِحْسَانَ إِلَى النَّاسِ وَكَرَمَ الْمُعَامَلَةِ مِنَ الْأَخْلَاقِ الْفَاضِلَةِ الَّتِي تُحَبِّبُ الْقُلُوبَ وَتَجْلِبُ الْخَيْرَ، كَمَا فَعَلَ الْعَزِيزُ مَعَ يُوسُفَ.
• تُذَكِّرُنَا بِأَنَّ الْعِلْمَ وَالْحِكْمَةَ نِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ مِنَ اللهِ، يَمْنَحُهَا لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ كُلِّ مَالٍ وَجَاهٍ.
• تُؤَكِّدُ الْآيَةُ أَنَّ اللهَ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ، فَلَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَيْأَسَ مِنْ رَوْحِ اللهِ، بَلْ يَثِقُ بِأَنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ، وَأَنَّ اللهَ نَاصِرُهُ وَمُدَبِّرُ أُمُورِهِ.