Yaa saahibayis sijni ammaaa ahadukumaa fa yasqee rabbahoo khamranw wa ammal aakharu fa yuslabu fataakulut tairu mir raasih; qudiyal amrul lazee feehi tastaftiyaan
📖 অনুবাদ (বাংলা অর্থ)
📖 বাংলা অর্থ
হে কারাগারের সঙ্গীরা! তোমাদের একজন আপন প্রভুকে মদ্যপান করাবে এবং দ্বিতীয়জন, তাকে শুলে চড়ানো হবে। অতঃপর তার মস্তক থেকে পাখী আহার করবে। তোমরা যে, বিষয়ে জানার আগ্রহী তার সিদ্ধান্ত হয়ে গেছে।
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
ऐ मेरे क़ैद ख़ाने के दोनो रफीक़ो (अच्छा अब ताबीर सुनो तुममें से एक (जिसने अंगूर देखा रिहा होकर) अपने मालिक को शराब पिलाने का काम करेगा और (दूसरा) जिसने रोटियाँ सर पर (देखी हैं) तो सूली दिया जाएगा और चिड़िया उसके सर से (नोच नोच) कर खाएगी जिस अम्र को तुम दोनों दरयाफ्त करते थे (वह ये है और) फैसला हो चुका है
হে কারাগারের সঙ্গীরা! তোমাদের একজন আপন প্রভুকে মদ্যপান করাবে এবং দ্বিতীয়জন, তাকে শুলে চড়ানো হবে। অতঃপর তার মস্তক থেকে পাখী আহার করবে। তোমরা যে, বিষয়ে জানার আগ্রহী তার সিদ্ধান্ত হয়ে গেছে।
📜
অনুবাদ — Tafsir
শব্দার্থ:
সাহিবাই = দুই বন্ধু/সঙ্গী।
রব্বাহু = তার মনিব (এখানে রাজা)।
ফাইয়ুসলাব = তাকে শূলিতে (ক্রুশে) চড়ানো হবে।
কুযিয়াল আমর = বিষয়টি চূড়ান্তভাবে মীমাংসিত হয়ে গেছে, ফয়সালা হয়ে গেছে।
তাসতাফতিয়ানি = তোমরা আমার কাছে এর ব্যাখ্যা চাইছ।
তাফসির:
ইউসুফ (আ.) কারাগারে তার দুই সহবন্দীর স্বপ্নের ব্যাখ্যা দিতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “হে আমার কারাগারের দুই সঙ্গী! তোমাদের স্বপ্নের ব্যাখ্যা এই যে—তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি স্বপ্নে দেখেছে সে মদের জন্য আঙুর নিংড়াচ্ছে, সে কারাগার থেকে মুক্তি পেয়ে রাজার সাক্ষী (মদ পরিবেশনকারী) হিসেবে নিযুক্ত হবে এবং রাজাকে মদ পান করাবে। আর যে ব্যক্তি স্বপ্নে দেখেছে সে মাথায় রুটি বহন করছে আর পাখি তা থেকে খাচ্ছে, সে কারাগার থেকে বের হবে না; বরং তাকে শূলিতে চড়ানো হবে এবং পাখিরা তার মাথা থেকে খাবে।”
এরপর ইউসুফ (আ.) স্পষ্টভাবে বলে দিলেন, “যে বিষয়ে তোমরা আমার কাছে ফয়সালা চেয়েছিলে, তা ইতিমধ্যেই চূড়ান্তভাবে নির্ধারিত হয়ে গেছে। এতে কোনো পরিবর্তন বা বিলম্ব হবে না।” অর্থাৎ এই স্বপ্নের ব্যাখ্যা অবশ্যম্ভাবী এবং তা অবশ্যই বাস্তবে ঘটবে—তোমরা স্বপ্নটি সত্য বলো বা মিথ্যা বলো, ফলাফল একই থাকবে।
শিক্ষা ও উপকারিতা:
সত্য কথা বলার সাহস: ইউসুফ (আ.) কারাগারের সঙ্গীদের কাছে অপ্রিয় ও কঠিন সত্য (শূলিতে চড়ানো) বলতেও দ্বিধা করেননি। আমাদের উচিত সত্য কথা বলা, তা যত কঠিনই হোক না কেন।
স্বপ্নের ব্যাখ্যা একটি জ্ঞান: ইসলামে স্বপ্নের সঠিক ব্যাখ্যা একটি বিশেষ জ্ঞান, যা আল্লাহ তায়ালা কিছু নবী ও নেক বান্দাদের দান করেন। এটি দেখায় যে ইসলাম জ্ঞান ও প্রজ্ঞাকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়।
আল্লাহর ইচ্ছার সামনে নতি স্বীকার: ইউসুফ (আ.) স্পষ্ট জানিয়ে দিলেন যে বিষয়টি আল্লাহর নির্ধারিত ফয়সালা, যা অবশ্যই ঘটবে। আমাদের জীবনেও যা ঘটে তা আল্লাহর ইচ্ছাতেই ঘটে, তাই ধৈর্য ও আস্থা রাখা জরুরি।
দুনিয়ার জীবনের ক্ষণস্থায়িত্ব: একজনের জন্য মদ পরিবেশন আরেকজনের জন্য শূলি—দুনিয়ার অবস্থান যতই উঁচু হোক, তা ক্ষণস্থায়ী। প্রকৃত সফলতা হলো আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করা।
দুঃসময়ে সান্ত্বনা: ইউসুফ (আ.) কারাগারের মতো কঠিন পরিবেশেও মানুষের উপকার করেছেন এবং তাদের দুশ্চিন্তা দূর করেছেন। আমাদের উচিত বিপদে-আপদেও মানুষের পাশে দাঁড়ানো এবং তাদের উপকার করা।
তোমরা আল্লাহকে ছেড়ে নিছক কতগুলো নামের এবাদত কর, সেগুলো তোমরা এবং তোমাদের বাপ-দাদারা সাব্যস্ত করে নিয়েছে। আল্লাহ এদের কোন প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি। আল্লাহ ছাড়া কারও বিধান দেবার ক্ষমতা নেই। তিনি আদেশ দিয়েছেন যে, তিনি ব্যতীত অন্য কারও এবাদত করো না। এটাই সরল পথ। কিন্তু অধিকাংশ লোক তা জানে না।
হে কারাগারের সঙ্গীরা! তোমাদের একজন আপন প্রভুকে মদ্যপান করাবে এবং দ্বিতীয়জন, তাকে শুলে চড়ানো হবে। অতঃপর তার মস্তক থেকে পাখী আহার করবে। তোমরা যে, বিষয়ে জানার আগ্রহী তার সিদ্ধান্ত হয়ে গেছে।
যে ব্যক্তি সম্পর্কে ধারণা ছিল যে, সে মুক্তি পাবে, তাকে ইউসুফ বলে দিলঃ আপন প্রভুর কাছে আমার আলোচনা করবে। অতঃপর শয়তান তাকে প্রভুর কাছে আলোচনার কথা ভুলিয়ে দিল। ফলে তাঁকে কয়েক বছর কারাগারে থাকতে হল।
সূরাকুরআন ওয়েবসাইট প্রতিষ্ঠিত হয়েছে পবিত্র কিতাব ও পবিত্র সুন্নাহর সেবা, আল্লাহর দিকে দাওয়াত এবং কুরআন-সুন্নাহর মানহাজে দ্বীনি ইলম সহজলভ্য করার একটি বিনম্র প্রচেষ্টা হিসেবে। আমরা আল্লাহর প্রশংসা করি ও তাঁর অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করি, এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের কাজ কবুল করেন এবং তা একমাত্র তাঁর সন্তুষ্টির জন্য নিষ্ঠাপূর্ণ করেন।