Sura Yusuf — Versículo 81

Significados de las palabras:

• "Saraqa": Tomó algo que no le fue confiado, de manera oculta.
• "Wa mā shahidnā": No atestiguamos ni informamos.
• "Lil-ghaybi hāfizīn": Conocedores de lo oculto o de lo que no presenciamos.

Interpretación de la aleya:

El hermano mayor de los hijos de Ya'qub (la paz sea con él) dijo a sus hermanos: "Regresad a vuestro padre y decidle: '¡Oh, padre nuestro! En verdad, tu hijo Benjamín ha robado'. No os informamos de ello sino después de haberlo presenciado con nuestros propios ojos, pues vimos la copa del rey salir de su equipaje. No atestiguamos sobre él sino lo que supimos con certeza, y no teníamos conocimiento de lo oculto, pues no sabíamos que robaría cuando te dimos nuestra palabra de que lo protegeríamos y lo traeríamos de vuelta. Si hubiéramos sabido que cometería este acto, no habríamos hecho esa promesa contigo."

Este discurso refleja el estado de los hermanos, que se excusan ante su padre con sinceridad aparente, reconociendo su limitación ante lo desconocido y afirmando que solo informan de lo que vieron y comprobaron, sin pretender tener conocimiento de las intenciones internas ni de lo que estaba oculto para ellos.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La honestidad en el testimonio: El creyente debe ser veraz en sus palabras y no informar sino de lo que ha visto o sabido con certeza, evitando suposiciones o acusaciones sin fundamento.
2. La humildad ante el conocimiento de lo oculto: Solo Allah conoce lo que está oculto en los corazones y lo que sucederá en el futuro. El ser humano debe reconocer sus limitaciones y no pretender saberlo todo.
3. La importancia de asumir responsabilidad: Los hermanos reconocen su error al haber prometido algo que no pudieron cumplir, y esto enseña al musulmán a ser cuidadoso con sus compromisos y a disculparse con sinceridad cuando falla.
4. La paciencia y la confianza en Allah: Esta historia muestra que, incluso en momentos difíciles, el creyente debe confiar en la sabiduría divina y mantener la esperanza en que Allah resolverá los asuntos de la mejor manera.
5. El respeto a los padres: La forma en que los hijos se dirigen a su padre con el término "¡Oh, padre nuestro!" refleja la cortesía y el respeto que el Islam enseña hacia los progenitores, incluso en situaciones de conflicto o dificultad.