Sura Ibrahim — Ajet 48

Značenja riječi:

• "Tubeddelu" – bit će zamijenjena, promijenjena.
• "Ve berazu" – i izaći će, pojaviti se, izići iz svojih kabura.
• "El-Kahhar" – Onaj koji sve pokorava i nad svime vlada, Onaj koji je svemoćan i ništa Mu ne može umaći.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, u prethodnim ajetima spominje kako će kazniti one koji su činili zulum i nevjerstvo, a ovim ajetom ukazuje na to kada će se to dogoditi – na Sudnjem danu. To će biti dan kada će Zemlja biti zamijenjena drugom Zemljom, koja će biti bijela i čista poput srebra, na kojoj neće biti nikakvih nečistoća ni nedostataka. I nebesa će također biti zamijenjena drugim nebesima – Sunce i Mjesec će izgubiti svoju svjetlost, a nebesa će se promijeniti i postati drugačija nego što su danas. Tada će sva stvorenja izaći iz svojih kabura živa, otkrivena i vidljiva, i svi će se pojaviti pred Allahom, Jedinim, Onim Koji je pokorio sve i nad svime ima moć. On je jedini dostojan ibadeta, On je Onaj Koji je jedinstven u Svojoj veličini, Svojim imenima, Svojim svojstvima i Svojim djelima, i On pokorava sve što postoji, i ništa ne može izmaći Njegovoj moći. Toga dana će svi ljudi, i dobri i loši, izaći pred Njega kako bi im sudio i kako bi svako dobio ono što je zaslužio.

Pouke iz ajeta:

• Ovaj ajet nas podsjeća na strahotu Sudnjeg dana i na činjenicu da će se cijeli svijet promijeniti, što nas uči da se ne vežemo previše za ovaj prolazni život i njegove ukrase.
• Ajet nas upozorava da će svi ljudi biti okupljeni i da će se pojaviti pred Allahom, što nas podstiče da se pripremimo za taj dan dobrim djelima i iskrenim pokajanjem.
• Spominjanje Allahovog imena "El-Kahhar" (Onaj Koji sve pokorava) ulijeva u srca vjernika strahopoštovanje prema Allahu i podsjeća ih da je On taj Koji upravlja svim stvarima i da se Njemu sve vraća, pa je najbolje da Mu se pokoravamo u ovom životu kako bismo bili sigurni na onom svijetu.
• Ovaj ajet nas uči da je Allahova moć beskonačna i da On može promijeniti sve što postoji, što jača našu vjeru i pouzdanje u Njega, jer Onaj Koji može zamijeniti Zemlju i nebesa, sigurno može i oživjeti mrtve i nagraditi ili kazniti svakoga prema njegovim djelima.