Sura Ibrahim — Werset 48

Znaczenie słów:

• tubaddal – zostanie zamieniona, przemieniona.
• barazū – pojawią się, wyjdą (z grobów), staną jawnie.
• al-Qahhār – Ten, który wszystko zwycięża i podporządkowuje Swojej woli, niepokonany.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

To, co Bóg zapowiedział jako zemstę nad wrogami i odpłatę dla sprawiedliwych, nastąpi w Dniu Sądu Ostatecznego – w Dniu, w którym ziemia, którą znamy, zostanie przemieniona w inną ziemię. Będzie to ziemia biała i czysta, jak srebro, pozbawiona wszelkich skaz i niedoskonałości. Podobnie niebiosa zostaną zastąpione innymi niebiosami – słońce i księżyc stracą swój blask, a ich natura ulegnie całkowitej zmianie, raz staną się jak roztopiona miedź, innym razem jak spieniony olej. W tym Dniu wszystkie stworzenia wyjdą ze swoich grobów żywe, jawne i widoczne, aby stanąć przed Bogiem Jedynym, który nie ma sobie równych w Swoim panowaniu, wielkości, imionach i przymiotach. On jest al-Qahhār – Tym, który wszystko zwycięża i nic nie jest w stanie Go pokonać; On panuje nad wszystkim i wszystko jest poddane Jego woli. Ludzie zostaną ukazani w pełni swoich czynów, aby stanąć przed Jego sądem.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Ten werset przypomina nam o prawdzie Dnia Ostatecznego i o tym, że ten świat nie jest wieczny – wszystko, co znamy, ulegnie przemianie, dlatego nie należy przywiązywać się zbytnio do dóbr doczesnych.
2. Ukazuje wielkość i potęgę Boga, który ma władzę nad całym stworzeniem – ziemią i niebiosami – i może je przemienić w jednej chwili. To napełnia serce pokorą i zachwytem nad Jego mocą.
3. Przypomina o sprawiedliwości Boga – każdy czyn zostanie rozliczony, a ludzie staną przed Nim jawnie, bez żadnych tajemnic. To zachęca do czynienia dobra i unikania grzechów.
4. Podkreśla jedność Boga i Jego wyłączność w panowaniu – nie ma innego bóstwa godnego czci, co umacnia wiarę i oczyszcza serce z przywiązywania się do innych istot.
5. Werset ten budzi w wierzącym tęsknotę za spotkaniem z Bogiem i motywuje do przygotowania się na ten Dzień poprzez dobre uczynki i szczerą skruchę.