Sura En-Nahl — Ajet 48

Značenja riječi:

• Jete fejje'u – vraćaju se, kreću se s jedne strane na drugu.
• Zilaluhu – njegove sjene.
• Anil-jemini veš-šemail – s desne i lijeve strane.
• Suddžeden – pokorno, čineći sedždu.
• Dahirun – poniženi, pokoreni, mali i nemoćni.

Tumačenje ajeta:

Allah, Uzvišeni, upućuje pitanje onima koji poriču istinu i čine zlo – zar oni ne vide i ne razmišljaju o onome što je Allah stvorio od stvari koje imaju sjenu, poput brda, drveća i slično? Njihove sjene se kreću i okreću s desna na lijevo, prateći kretanje sunca tokom dana i mjeseca noću. To kretanje i okretanje sjena je znak pokornosti tih stvorenja Allahu – one čine sedždu svome Gospodaru, i to na istinski način, jer se kreću u skladu s Njegovom voljom i zakonima koje im je On odredio.

Te stvari su potpuno ponižene i pokorene Allahovoj moći – nemaju izbora niti mogućnosti da se odupru onome što im je Allah odredio. One su pod Njegovom upravom, kontrolom i silom. Ako je to slučaj sa neživim stvorenjima koja nemaju razum, kako onda čovjek koji ima razum može odbiti pokornost Allahu i biti ohol prema Njemu?

Ovaj ajet je upućen onima koji su poricali Allahove znake i činili zlo – oni su pozvani da pogledaju i razmisle o ovim jasnim dokazima Allahove moći i veličine. Kretanje sjena, njihovo skraćivanje i produžavanje, okretanje s jedne strane na drugu – sve je to dokaz da je Allah jedini Gospodar i Stvoritelj koji upravlja svime.

Pouke iz ajeta:

1. Veličina Allahove moći – Kretanje sjena i njihovo okretanje je od najvećih Allahovih znakova koji ukazuju na Njegovu moć i mudrost. Svaki dan i svaki trenutak, ovi prirodni fenomeni svjedoče o Allahovom postojanju i upravljanju svijetom.
2. Pokornost svih stvorenja Allahu – Sve što je Allah stvorio, od najmanjih do najvećih stvari, pokorno je Njemu i čini sedždu na svoj način. Ovo nas uči poniznosti i pokornosti pred Allahom, jer ako su i nežive stvari pokorne, kako mi, koji smo obdareni razumom, ne bismo bili pokorni?
3. Dokaz za one koji sumnjaju – Ovaj ajet je poziv svima koji sumnjaju u Allahovo postojanje ili Njegovu moć da pogledaju oko sebe i razmisle o najobičnijim stvarima, poput sjene koja se kreće. U tome su jasni dokazi za svakoga ko želi razumjeti.
4. Poniženje pred Allahom – Čovjek treba biti svjestan svoje nemoći i malenkosti pred Allahovom veličinom. Kao što su sva stvorenja ponižena pred Njim, tako i čovjek treba biti ponizan i skroman, izbjegavajući oholost i nadmenost.
5. Razmišljanje o stvorenjima vodi vjerovanju – Posmatranje prirode i razmišljanje o njoj nije samo znanstvena aktivnost, već i put ka jačanju vjere i spoznaji Allaha. Što više čovjek razmišlja o stvorenjima, to više spoznaje Stvoritelja.