Sura Al-Isra — Werset 105

Znaczenie słów:

• بِالْحَقِّ – z prawdą, w oparciu o prawdę, zgodnie z prawdą.
• أَنزَلْنَاهُ – zesłaliśmy go (Koran).
• نَزَلَ – zesłał się, został zesłany.
• مُبَشِّرًا – zwiastunem dobrej nowiny (o raju).
• نَذِيرًا – ostrzegającym (przed karą).

Tafsir (interpretacja) wersetu:

Ten werset podkreśla, że Koran został zesłany przez Allaha z prawdą i dla prawdy – to znaczy, że zawiera On prawdziwe nakazy i zakazy, obietnice i groźby, oraz że jest chroniony przed jakąkolwiek zmianą, zniekształceniem czy fałszerstwem. Zesłanie Koranu nie było dziełem przypadku ani kaprysu, lecz wynikało z mądrości i sprawiedliwości Allaha, aby ustanowić na ziemi prawdę i sprawiedliwość. Następnie Allah zwraca się do Proroka Mahometa (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo), mówiąc, że jego misja nie polega na przymuszaniu ludzi do wiary, lecz na przekazywaniu dwóch rzeczy: dawaniu dobrej nowiny (buszry) tym, którzy wierzą i są posłuszni – że czeka ich raj i nagroda, oraz ostrzeganiu (nidhary) tych, którzy odrzucają wiarę i popełniają grzechy – że czeka ich ogień i kara. Prorok jest więc jedynie posłańcem, który ma przekazać ludziom jasne przesłanie, a wybór należy do nich.

Korzyści i wnioski płynące z wersetu:

1. Prawda jest fundamentem wszystkiego – Koran został zesłany z prawdą i dla prawdy, co uczy nas, że w życiu muzułmanina prawda, uczciwość i sprawiedliwość powinny być podstawą wszelkich działań i relacji.
2. Koran jest chroniony przez Allaha – skoro został zesłany z prawdą i jest zachowany od wszelkich zniekształceń, to jest on niezawodnym źródłem wiedzy i przewodnictwa dla ludzkości aż do końca czasów.
3. Misja Proroka (niech spoczywa na nim pokój) jest pełna miłosierdzia – nie był on wysłany, aby zmuszać ludzi, lecz aby ich uszczęśliwiać dobrą nowiną i ostrzegać przed konsekwencjami złych czynów. To pokazuje, że islam jest religią miłosierdzia i mądrości.
4. Każdy człowiek ma wolny wybór – Allah zesłał Proroka jako zwiastuna i ostrzegającego, a nie jako kogoś, kto wymusza wiarę. To uczy nas szacunku dla wolności drugiego człowieka i odpowiedzialności za własne decyzje.
5. Nadzieja i ostrożność w życiu muzułmanina – werset łączy w sobie nadzieję (obietnica raju dla posłusznych) i obawę (ostrzeżenie przed karą dla nieposłusznych), co kształtuje zrównoważoną postawę wierzącego – pełną optymizmu, ale i świadomości odpowiedzialności przed Allahem.
6. Piękno islamu w jego prostocie – islam nie wymaga od człowieka rzeczy niemożliwych, lecz jedynie wiary, posłuszeństwa i dobrych uczynków, a w zamian oferuje największe dobro – wieczne szczęście w raju.