সূরা আল-ইসরা — আয়াত 105

শব্দার্থ:

• بِالْحَقِّ – সত্যের সাথে, যথাযথভাবে, ন্যায় ও প্রজ্ঞার ভিত্তিতে।
• أَنزَلْنَاهُ – আমরা এটি (কুরআন) নাযিল করেছি।
• نَزَلَ – এটি অবতীর্ণ হয়েছে।
• مُبَشِّرًا – সুসংবাদদাতা।
• نَذِيرًا – সতর্ককারী, ভয় প্রদর্শনকারী।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করছেন যে, এই কুরআনকে তিনি সত্য ও ন্যায়ের সাথে নাযিল করেছেন। অর্থাৎ, এটি সম্পূর্ণ সত্য ও যথার্থ জ্ঞান, নির্দেশনা এবং আইন বহন করে। এর প্রতিটি আদেশ-নিষেধ, প্রতিটি প্রতিশ্রুতি ও সতর্কবাণী সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত। আর এই কুরআন সত্যের সাথেই অবতীর্ণ হয়েছে—কোনো রূপ পরিবর্তন, বিকৃতি বা অপব্যাখ্যা থেকে সুরক্ষিত অবস্থায়। এটি এমন এক কিতাব যা আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিল হয়েছে এবং আল্লাহই এর সংরক্ষণের দায়িত্ব নিয়েছেন।

এরপর আল্লাহ তাঁর রাসূল মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সম্বোধন করে বলেন: “আমি আপনাকে পাঠাইনি, বরং সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী রূপে।” অর্থাৎ, আপনার দায়িত্ব হলো—যারা ঈমান আনে, সৎকর্ম করে এবং আল্লাহর আদেশ মেনে চলে, তাদেরকে জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া; আর যারা কুফরি করে, অবাধ্যতা করে এবং আল্লাহর বিধান অমান্য করে, তাদেরকে জাহান্নামের শাস্তির ভয় দেখানো। রাসূলের কাজ সত্য প্রচার করা, মানুষের কাছে সত্য পৌঁছে দেওয়া এবং তাদেরকে সঠিক পথ দেখানো। হিদায়াত দান করা আল্লাহর এখতিয়ার, রাসূলের দায়িত্ব শুধু প্রচার ও সতর্ক করা।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত চূড়ান্ত সত্য। এর প্রতিটি বাণী সত্য, ন্যায় ও প্রজ্ঞার উপর প্রতিষ্ঠিত। তাই মুমিনের কর্তব্য কুরআনকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া এবং এর নির্দেশনা অনুযায়ী জীবন পরিচালনা করা।
2. কুরআন সংরক্ষিত ও পরিবর্তনমুক্ত। আল্লাহ নিজেই এর হেফাজতের দায়িত্ব নিয়েছেন। তাই আমরা নিশ্চিত থাকতে পারি যে, আজকের কুরআনই সেই কুরআন যা রাসূল (সা.)-এর উপর অবতীর্ণ হয়েছিল।
3. রাসূল (সা.)-এর দায়িত্ব ছিল সুসংবাদ ও সতর্কবাণী পৌঁছে দেওয়া। আমাদের জন্যও শিক্ষা হলো—মানুষকে ভালো কাজের উৎসাহ দিতে হবে এবং মন্দ কাজ থেকে সতর্ক করতে হবে। দাওয়াতের কাজে এই দুটি দিকই থাকা চাই।
4. আল্লাহর রহমত ও শাস্তি উভয়ই সত্য। যে ব্যক্তি আল্লাহর আদেশ পালন করবে, সে জান্নাত পাবে; আর যে অবাধ্য হবে, তাকে জাহান্নামের ভয় দেখানো হয়েছে। এতে মানুষের মধ্যে আশা ও ভয় দুই-ই সৃষ্টি হয়, যা তাকে সৎকর্মে অগ্রসর হতে সাহায্য করে।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ইসলামের প্রচার-প্রসারে কঠোরতা নয়, বরং সুসংবাদ ও সতর্কবাণীর মাধ্যমে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করা উচিত। এটিই ছিল রাসূল (সা.)-এর পদ্ধতি।