장 알-카흐프 — 절 48

معاني الكلمات:

• عُرِضُوا: قُدِّموا وأُحضِروا للحساب.
• صَفًّا: مصطفِّين في صفوف، لا يتقدَّم أحدٌ على أحد.
• زَعَمْتُمْ: ادَّعيتم وظننتم باطلاً.

تفسير الآية:

يخبرنا الله تعالى في هذه الآية عن مشهدٍ عظيم من مشاهد يوم القيامة، حيث يُعرَض جميع الناس على ربِّهم جلَّ وعلا مصطفِّين في صفوف، لا يخفى منهم أحدٌ ولا يُحجَب عنه أحد. وفي ذلك الموقف المهيب يُقال لهم: "لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة، حفاةً عراةً، لا مال معكم ولا ولد، ولا شيء مما كنتم تتفاخرون به في الدنيا". ثم يُوبَّخون على إنكارهم للبعث، فيُقال لهم: "بل كنتم تظنون وتدَّعون أننا لن نجعل لكم موعدًا للحساب والجزاء، ولن نبعثكم من قبوركم، فها أنتم اليوم ترون بأعينكم أن وعد الله حقٌّ، وأن البعث قد وقع".

هذا الخطاب موجَّه لمنكري البعث، ليكون حجةً عليهم، وليعلموا أن الله تعالى لم يخلقهم عبثًا، بل خلقهم ليعبدوه، وسيجمعهم ليحاسبهم على أعمالهم، ويجازي كلَّ عاملٍ بعمله.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عظمة يوم القيامة وهول الموقف، حيث يُعرَض الخلق كلُّهم على ربِّهم في صفٍّ واحد، لا يتقدَّم أحدٌ على أحد، فالكلُّ سواسية أمام عدل الله.
• أن الإنسان يُبعث يوم القيامة كما خُلق أول مرة، فردًا لا مال معه ولا ولد، فليتزوَّد من الدنيا بما ينفعه في ذلك اليوم.
• أن إنكار البعث من أعظم أسباب الخسارة، فمن أنكره في الدنيا سيواجه الحقيقة في الآخرة حين لا ينفعه الندم.
• أن وعد الله حقٌّ لا محالة، فالله تعالى لم يخلقنا عبثًا، بل جعل لنا موعدًا للقائه، ليجزي المحسنين بإحسانهم والمسيئين بإساءتهم.
• هذه الآية ترغِّب المؤمن في العمل الصالح، وتذكِّره بأن كلَّ عملٍ سيُعرض عليه يوم القيامة، فمن عمل خيرًا سيجده، ومن عمل شرًّا سيجده.