Sourate Al-Baqara — Verset 103

Explication des mots :

• Âmanou : croire sincèrement en Allah, en Son messager Muhammad (paix et bénédictions sur lui) et en ce qui a été révélé.
• Wattaqaw : craindre Allah en accomplissant Ses ordres et en s’éloignant de Ses interdits.
• Mathûbah : la récompense et la rétribution qu’Allah accorde à Ses serviteurs croyants.
• Law kânû ya‘lamûn : s’ils savaient réellement et avec certitude.

Interprétation de la parole d’Allah :

Si les Juifs avaient cru en Allah et en Son prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), et s’ils avaient craint Allah en abandonnant la pratique de la sorcellerie et en se conformant à Sa loi, la récompense qu’Allah leur aurait accordée dans l’au-delà aurait été bien meilleure pour eux que ce qu’ils avaient obtenu en pratiquant la sorcellerie et en échangeant la guidance contre l’égarement. En effet, la récompense d’Allah est immense et durable, tandis que ce qu’ils ont acquis est éphémère et périssable. S’ils avaient su avec certitude que la récompense d’Allah est meilleure que tout ce qu’ils possèdent, ils auraient choisi la foi et la piété au lieu de la mécréance et de la désobéissance. Mais leur ignorance et leur obstination les ont privés de ce bien immense.

Enseignements tirés de l’ayât :

1. La foi sincère et la piété sont les causes de l’obtention de la récompense d’Allah, qui est bien meilleure que tous les biens terrestres.
2. La science véritable est celle qui pousse le serviteur à agir conformément à ce qu’il sait ; celui qui connaît la valeur de la récompense divine ne préférera jamais les plaisirs éphémères de ce monde.
3. La sorcellerie est un acte de mécréance qui prive son auteur du bien de l’au-delà, et il est obligatoire de s’en éloigner et de s’en repentir.
4. La miséricorde d’Allah est vaste : Il informe Ses serviteurs du chemin du succès et leur montre ce qui est meilleur pour eux, afin qu’ils choisissent ce qui leur est bénéfique.
5. Le croyant doit toujours comparer les plaisirs immédiats et périssables avec les récompenses éternelles et durables, et donner la priorité à ce qui demeure sur ce qui passe.