సూరా అల్-బఖరా — వచనం 141

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• تِلْكَ (తిల్క) — ఆ
• أُمَّةٌ (ఉమ్మతున్) — సమాజం, జాతి, ప్రజల సమూహం
• قَدْ خَلَتْ (ఖద్ ఖలత్) — నిశ్చయంగా గతించిపోయింది, ముగిసిపోయింది
• لَهَا مَا كَسَبَتْ (లహా మా కసబత్) — దానికి అది సంపాదించినది ఉంది
• وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ (వలకుమ్ మా కసబ్తుమ్) — మరియు మీకు మీరు సంపాదించినది ఉంది
• وَلَا تُسْأَلُونَ (వలా తుస్అలూన) — మరియు మీరు ప్రశ్నించబడరు
• عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (అమ్మా కానూ యఅ్మలూన) — వారు చేస్తూ ఉన్న దాని గురించి

1. ఆయత్ యొక్క వివరణ:

ఈ ఆయత్ ముఖ్యంగా యూదులు మరియు క్రైస్తవులతో చర్చ సందర్భంగా వచ్చింది. వారు ఇబ్రాహీమ్ (అలైహిస్సలాం), ఇస్హాఖ్, యఅఖూబ్ వంటి మహా ప్రవక్తల సంతానం అని గర్వపడేవారు. అలాగే ముస్లింలు కూడా ఇబ్రాహీమ్ (అలైహిస్సలాం) వారసులమని చెప్పుకునేవారు. ఈ నేపథ్యంలో అల్లాహ్ ఇలా స్పష్టం చేస్తున్నాడు:

ఆ గతించిన సమాజం — అంటే ఇబ్రాహీమ్, ఇస్మాయీల్, ఇస్హాఖ్, యఅఖూబ్ మరియు వారి సంతానం — వారు ఇప్పుడు లేరు, వారి కాలం ముగిసిపోయింది. వారు చేసిన మంచి లేదా చెడు కర్మల ఫలితం వారికే చెందుతుంది. మీరు చేసే కర్మల ఫలితం మీకే చెందుతుంది. వారి కర్మల గురించి మీరు ప్రశ్నించబడరు, మరియు మీ కర్మల గురించి వారు ప్రశ్నించబడరు.

ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన సూత్రం ఉంది: ఎవరూ ఎవరి పాపానికి బాధ్యులు కారు. కేవలం మహా పురుషుల సంతానంలో పుట్టినందుకు లేదా ఒక మతానికి చెందినందుకు ఎవరికీ మోక్షం లభించదు. ప్రతి వ్యక్తి తన స్వంత కర్మల ఆధారంగా విచారించబడతాడు. మహా ప్రవక్తల వారసత్వం కూడా స్వయంగా విశ్వాసం మరియు సదాచారం ద్వారానే ఫలితమిస్తుంది, కేవలం వంశ పరంపర ద్వారా కాదు.

అలాగే, ఈ ఆయత్ సృష్టిలోని వారిపై అతిగా ఆధారపడటాన్ని, వారి పేరుతో గర్వించడాన్ని నిషేధిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి తన పూర్వీకుల మంచితనంతో లేదా ఒక మత సమూహంలో పుట్టినందుకు రక్షించబడడు. అల్లాహ్ దృష్టిలో ప్రాముఖ్యత కలిగినది విశ్వాసం, ఆయన ఆరాధన, మరియు ఆయన ప్రవక్తలను అనుసరించడం. ఎవరైనా ఒక ప్రవక్తను నిరాకరిస్తే, వారు అందరు ప్రవక్తలను నిరాకరించినట్లే.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

• ఇస్లాం ప్రతి వ్యక్తికి వ్యక్తిగత బాధ్యతను నేర్పుతుంది. మీరు మీ పూర్వీకుల పేరుతో లేదా మీ కుటుంబ నేపథ్యంతో రక్షించబడరు; మీ స్వంత విశ్వాసం మరియు సత్కర్మలే మీకు మేలు చేస్తాయి.
• ఇస్లాం న్యాయాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. ఎవరి పాపానికి ఎవరూ శిక్షించబడరు. ఇది అల్లాహ్ యొక్క పరిపూర్ణ న్య