أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ١٧٥
🔤 Transliteration
Ulaaa`ikal lazeenash tarawud dalaalata bilhudaa wal`azaaba bilmaghfirah; famaaa asbarahum `alan Naar
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
እነዚያ ጥመትን በቅንነት ቅጣትንም በምሕረት የገዙ ናቸው፡፡ በእሳት ላይም ምን ታጋሽ አደረጋቸው!
የቃላት ማብራሪያ፦ ٱشْتَرَوُا۟ (ኢሽተረው)፦ በገንዘብ ገዙ ማለት ነው፤ እዚህ ላይ ግን ትርጉሙ በምሳሌያዊ አነጋገር "ለውጠው ተቀያየሩ" ማለት ነው።ٱلضَّلَٰلَةَ (ዳላላህ)፦ ጥመት፣ ከቀጥተኛው መንገድ መሳሳት ማለት ነው።ٱلْهُدَىٰ (ሁዳ)፦ ቅን መንገድ፣ እርሱም ኢማን (እምነት) ነው።ٱلْعَذَابَ (ዐዛብ)፦ ቅጣት ማለት ነው።ٱلْمَغْفِرَةِ (መግፊራህ)፦ ምህረት፣ ይቅርታ ማለት ነው።فَمَآ أَصْبَرَهُمْ (ፈማ አስበረሁም)፦ "እነሱ ምን ያህል ታጋሾች ናቸው!" ማለት ነው፤ ነገር ግን እዚህ ላይ ይህ አገላለጽ የአደንቆና የመንቀፍ ትርጉም አለው።ٱلنَّارِ (ናር)፦ እሳት፣ ማለትም የገሃነም እሳት ነው።የአንቀጹ ትርጓሜ፦ እነዚህ ሰዎች ሕዝቡ የሚፈልገውን የእውቀት ምንጭ ሲደብቁ፣ በራሳቸው ምርጫና ፈቃድ ትክክለኛውን መንገድ ለተዉና ጥመትን መረጡ። ኢማንን በኩፍር፣ ምህረትን በቅጣት ተቀያየሩ። እንደ ንግድ ልውውጥ አድርገው ውድ የሆነውን ነገር በርካሽ ሸጡ፤ ትክክለኛውን መንገድ ትተው ጥመትን ገዙ፤ ምህረትንም ትተው ቅጣትን ገዙ።
ከዚያም አላህ ስለ እነሱ ሁኔታ ሲያደንቅ እና ሲያስገርም እንዲህ ብሎ ገለጸ፦ "እነሱ በእሳት ላይ ምን ያህል ታጋሾች ናቸው!" ማለትም ወደ እሳት የሚያደርሱ ኃጢአቶችን ለመሥራት ምን ያህል ትዕግስት አላቸው! በእሳቷ ውስጥ ያለውን ቅጣት ጨርሶ የማይመለከቱ ያህል ነው። ይህ አገላለጽ እነሱን ለማንቋሸሽና ለመናቅ የተጠቀመበት ነው።
እንግዲህ እኛ እንደ እነዚህ ሰዎች አንሁን። ትክክለኛውን መንገድ ትተን ጥመትን አንምረጥ። ምህረቱን ትተን ቅጣቱን አንገዛ። አላህ የሰጠንን ኢማንና እውቀት በአግባቡ እንጠቀምበት፤ ሌሎችንም ወደ ቅን መንገድ እንጥራ። የአላህን ምህረት ለማግኘት ከኃጢአት እንራቅ፤ የገሃነምን እሳት ለመራቅ በትዕግስትና በተስፋ መልካም ሥራዎችን እንሥራ። አላህ ሁላችንንም ከእሳት ይጠብቀን፤ በምህረቱም ይሸፍነን።
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡعَذَابَ بِٱلۡمَغۡفِرَةِۚ فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ ١٧٥
እነዚያ ጥመትን በቅንነት ቅጣትንም በምሕረት የገዙ ናቸው፡፡ በእሳት ላይም ምን ታጋሽ አደረጋቸው!
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 173-177 — ሱረቱ አል-በቀራ
173 إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
በናንተ ላይ እርም ያደረገው በክትንና ደምን፣ የእሪያ ሥጋንም፣ በእርሱም (ማረድ) ከአላህ ስም ሌላ የተነሳበትን ነገር ብቻ ነው፡፡ ሽፍታና ወሰን አላፊ ሳይኾን (ለመብላት) የተገደደ ሰውም በርሱ ላይ ኃጢኣት የለበትም አላህ መሓሪ አዛኝ ነውና፡፡
174 إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
እነዚያ አላህ ከመጽሐፍ ያወረደውን የሚደብቁ በርሱም (በመደበቃቸው) ጥቂትን ዋጋ የሚገዙ እነዚያ በሆዶቻቸው ውስጥ እሳትን እንጂ አይበሉም፡፡ አላህም በትንሣኤ ቀን አያናግራቸውም፤ (ከኃጢኣት) አያጠራቸውምም፡፡ ለነርሱም አሳማሚ ቅጣት አላቸው፡፡
175 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ
እነዚያ ጥመትን በቅንነት ቅጣትንም በምሕረት የገዙ ናቸው፡፡ በእሳት ላይም ምን ታጋሽ አደረጋቸው!
176 ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
ይህ (ቅጣት) አላህ መጽሐፍን በእውነት ያወረደ በመኾኑ ምክንያት (እና በርሱ በመካዳቸው) ነው፡፡ እነዚያም በመጽሐፉ የተለያዩት (ከእውነት) በራቀ ጭቅጭቅ ውስጥ ናቸው፡፡
177 ۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
መልካም ሥራ ፊቶቻችሁን ወደ ምሥራቅና ምዕራብ አቅጣጫ ማዞር አይደለም፡፡ ግን መልካም ሥራ በአላህና በመጨረሻው ቀን፣ በመላእክትም፣ በመጻሕፍትም፣ በነቢያትም፣ ያመነ ሰው ገንዘብንም ከመውደዱ ጋር ለዝምድና ባለቤቶችና ለየቲሞች ለምስኪኖችም፣ ለመንገደኞችም፣ ለለማኞችም፣ ለጫንቃዎችም (ማስለቀቅ) የሰጠ ሰውና ሶላትንም ደንቡን ጠብቆ የሰገደ፣ ዘካንም የሰጠ፣ ቃል ኪዳንም በገቡ ጊዜ በኪዳናቸው የሞሉ (ሰዎች ሥራ) ነው፡፡ በችግር በበሽታና በጦር ጊዜም ታጋሾችን (እናወድሳለን)፡፡ እነዚህ እነዚያ እውነትን የያዙ ናቸው፡፡ እነዚያም ተጠንቃቂዎቹ እነርሱ ናቸው፡፡
ትርጉም — አል-በቀራ 175 ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 175 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : እነዚያ ጥመትን በቅንነት ቅጣትንም በምሕረት የገዙ ናቸው፡፡ በእሳት ላይም ምን…
ሱረቱ አንቀጽ 175/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 173–177. በአማርኛ: العربية.