সূরা আল-বাকারা — আয়াত 200

শব্দের অর্থ:

• مَنَاسِكَكُمْ (মানাসিকাকুম): হজের সকল আমল ও ইবাদত।
• قَضَيْتُمْ (ক্বাদাইতুম): সম্পন্ন করলে, শেষ করলে।
• خَلَاقٍ (খালাক): সৌভাগ্য, উত্তম অংশ বা নেকির অংশ।

তাফসীর:

হে মুমিনগণ! যখন তোমরা হজের সকল কাজ-কর্ম (ইহরাম, তাওয়াফ, সাঈ, আরাফাতের ওকুফ, কুরবানি, জামরায় পাথর নিক্ষেপ ইত্যাদি) সম্পন্ন করবে, তখন আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করবে এবং তাঁর প্রশংসা ও গুণগান করবে। আরবের লোকেরা হজ শেষে তাদের পিতৃপুরুষদের গৌরবগাঁথা ও বীরত্বের কথা স্মরণ করে গর্ব করত। তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো তাদের সেই স্মরণের মতো অথবা তার চেয়েও বেশি দৃঢ়তা ও আগ্রহের সাথে। কেননা সমস্ত নেয়ামত ও কল্যাণের উৎস একমাত্র আল্লাহই।

এরপর আল্লাহ মানুষকে দুই ভাগে বিভক্ত করেছেন। একদল মানুষ আছে যারা কেবল দুনিয়ার জীবনকেই চূড়ান্ত লক্ষ্য মনে করে। তারা হজের সময়ও দুনিয়ার সাময়িক সুখ-সমৃদ্ধি, সম্পদ, সন্তান-সন্তুতি ও সুস্থতা কামনা করে। তারা বলে, "হে আমাদের রব! আমাদেরকে দুনিয়াতেই (সবকিছু) দিয়ে দাও।" এ ধরনের লোকদের জন্য আখিরাতে কোনো অংশ বা সৌভাগ্য নেই। কারণ তারা আখিরাতকে অস্বীকার করে এবং সম্পূর্ণরূপে দুনিয়ামুখী হয়ে পড়ে। তাদের অন্তর পরকালের চিন্তা থেকে খালি, তাই তারা সেখানকার চিরস্থায়ী নেয়ামত থেকে বঞ্চিত থাকবে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. প্রতিটি ইবাদত শেষে আল্লাহর জিকির ও শুকরিয়া আদায় করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। হজের মতো মহান ইবাদতের পর তো আরও বেশি জিকির করা উচিত।
2. মুমিনের উচিত দুনিয়া ও আখিরাত উভয়ের কল্যাণ কামনা করা। কেবল দুনিয়ার জন্য চাওয়া এবং আখিরাতকে ভুলে যাওয়া মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়।
3. আখিরাতের সফলতাই আসল সফলতা। দুনিয়ার সাময়িক সুখ-সমৃদ্ধি যতই বড় হোক না কেন, আখিরাতের নেয়ামতের তুলনায় তা নগণ্য।
4. মানুষের চিন্তা-চেতনা ও লক্ষ্যের ভিন্নতার কারণে তাদের পরিণতিও ভিন্ন হয়। যে ব্যক্তি দুনিয়াকে প্রাধান্য দেয়, সে আখিরাতে বঞ্চিত হবে; আর যে আখিরাতকে প্রাধান্য দেয়, আল্লাহ তাকে দুনিয়াও দেবেন এবং আখিরাতের শ্রেষ্ঠ নেয়ামতও দান করবেন।