Wa masalul lazeena yunfiqoona amwaalahumub ti ghaaaa`a mardaatil laahi wa tasbeetam min anfusihim kamasali jannatim birabwatin asaabahaa waabilun fa aatat ukulahaa di`faini fa il lam yusibhaa waabilun fatall; wallaahu bimaa ta`maloona Baseer
📖 Аударма (Қазақ тілінде)
📖 Қазақ тілінде
Ал, мал-дүниелерін Аллаһтың ризалығын іздеп және өз жандарын бекіту үшін жұмсағандар көтеріңкі жердегі бір баққа ұқсайды. Оған мол жаңбыр жауып, жемісін екі есе берді. Ал, егер оған мол жаңбыр! тимесе, сіркіреген жаңбыр да жеткілікті. Аллаһ не істеп жатқандарыңды Көруші
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Те, кто расходует из своего добра, Желая заслужить благоволение Аллаха И свои души (верой) укрепить, Подобны саду на холме высоком: Прольется на него обильный дождь - И он взрастит свои плоды вдвойне. А коль дождя обильного не будет, Его заменит легкая роса! Аллах ведь видит все, что делаете вы.
ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ — Аллаһтың разылығын іздеу, яғни тек Аллаһ разы болуы үшін беру.
تَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ — өз жүректерінің беріктігімен, сенімділігімен, яғни іштей риясыз, көңілі тоқ, шынайы ниетпен беру.
جَنَّةٍ — бақ, бақша.
بِرَبْوَةٍ — биік әрі тегіс, құнарлы жердегі төбе.
وَابِلٌ — қатты, мол жаңбыр.
أُكُلَهَا — жемісін, өнімін.
ضِعْفَيْنِ — екі есе, яғни қосарланған.
طَلٌّ — жеңіл, аз ғана жаңбыр немесе шық.
Аяттың тәпсірі:
Бұл аятта Аллаһ жолында мал-мүлкін жұмсайтын адамдардың мысалы келтіріледі. Олар малдарын тек Аллаһтың разылығын іздеп, жүректері сенімге толы, берген садақаларының пайдасына көздері жетіп, іштей берік ниетпен жұмсайды. Мұндай кісілердің садақасының мысалы — биік, құнарлы жердегі баққа ұқсайды. Ол баққа мол жаңбыр жауса, жемісін екі есе мол береді. Ал мол жаңбыр жаумаса, жеңіл жаңбыр немесе шық та жетеді, себебі жері құнарлы. Сондай-ақ шынайы ықыласпен берілген садақа да — аз болсын, көп болсын — Аллаһтың қабыл етуімен және сауабының еселенуімен өседі. Аллаһ адамдардың сыртқы істерін де, ішкі ниеттерін де көріп тұр. Сондықтан рия үшін емес, шынайы ықыласпен берген адамның сауабы мол болады.
Алынатын пайдалар:
Садақа мен зекетті тек Аллаһтың разылығы үшін беру керек, адамдардың мақтауы үшін емес.
Шынайы ниетпен берілген аз садақа да Аллаһтың қасында көп болып еселенеді.
Іштей сенімді, көңілі тоқ адамның бергені қабыл болады, ал күмәнмен, қиналып берген адамның сауабы азаяды.
Аллаһ әркімнің ниетін біледі, сондықтан рия мен көрсетуден сақ болу керек.
Жақсылық жасауда аз-көпке қарамай, қолдан келгенін беру — үлкен сауапқа жеткізеді.
Бұл аят адамды садақа беруге құлшындырады, өйткені берген сайын сауабы еселеніп, жақсылық үнемі өсіп отырады.
Ал, мал-дүниелерін Аллаһтың ризалығын іздеп және өз жандарын бекіту үшін жұмсағандар көтеріңкі жердегі бір баққа ұқсайды. Оған мол жаңбыр жауып, жемісін екі есе берді. Ал, егер оған мол жаңбыр! тимесе, сіркіреген жаңбыр да жеткілікті. Аллаһ не істеп жатқандарыңды Көруші
Ей, иманға келгендер! Мал дүниесін адамдарға рия көрсету үшін жұмсап, Аллаһқа және Ақирет күніне сенбейтін біреу секілді садақаларыңды міндетсіну әрі ренжіту арқылы зая кетірмеңдер. Олай еткеннің мысалы үстін топырақ жапқан жылтыр тасқа ұқсайды. Сонда қатты жаңбыр жауып, оны жылтыр күйінде қалдырды. Олар осылай істеген ісінен ешбір пайда ала алмайды. Әрі Аллаһ кәпір адамдарды тура жолмен жүргізбейді
Ал, мал-дүниелерін Аллаһтың ризалығын іздеп және өз жандарын бекіту үшін жұмсағандар көтеріңкі жердегі бір баққа ұқсайды. Оған мол жаңбыр жауып, жемісін екі есе берді. Ал, егер оған мол жаңбыр! тимесе, сіркіреген жаңбыр да жеткілікті. Аллаһ не істеп жатқандарыңды Көруші
Сендерден біреуің, астынан өзендер ағып жатқан түрлі жемісі бар құрма, жүзім бағы болып әрі өзіне кәрілік жетіп, балалары әлсіз кішкентай кезінде ол бағына отты құйын тиіп, оны өртеп кетуін қалай ма?! Ойлануларың үшін Аллаһ сендерге аяттарды осылай түсіндіреді
Ей, иманға келгендер! Тапқандарыңның және Біз сендерге жерден шығарып бергеніміздің жақсыларынан садақа етіп жұмсаңдар. Әрі көздеріңді жұмып тұрып болмаса, өздерің де алмайтын нашар нәрсеніжұмсауға талпынбаңдар. Әрі, Аллаһтың аса Бай , өте Мақтаулы екенін біліңдер
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.