Surah Al-Baqarah — Aya 265

Ma’anonin Kalmomin:

• Yabtighā’a mardāti Allah: neman yardar Allah kawai.
• Wa tathbītan min anfusihim: kuma da tabbatarwa daga zukatansu, wato suna ba da gudummawa da gaskatawa da yardar rai, ba tilastawa ba.
• Jannah bi-rabwah: lambu mai kyau a kan wani tudu mai dausayi.
• Wābil: ruwan sama mai ƙarfi da yawa.
• Ukulahā: amfanin gonar, wato 'ya’yanta.
• Di’fayn: ninki biyu.
• Ṭall: ruwan sama mai sauƙi wanda ke sauka a hankali.

Fassara:

Allah ya kwatanta waɗanda suke ciyar da dukiyoyinsu don neman yardar Allah, kuma da tabbatarwa daga zukatansu (suna ba da gudummawa da gaskatawa da yardar rai, ba tilastawa ba), da lambu mai kyau wanda yake a kan wani tudu mai dausayi. Idan ruwan sama mai ƙarfi ya sauka a kansa, sai ya ba da amfaninsa ninki biyu. Kuma idan babu ruwan sama mai ƙarfi, to, ruwan sama mai sauƙi ya ishe shi, saboda ƙasar tana da kyau da albarka. Haka nan gudummawar mumini mai gaskiya, Allah yana karɓe ta kuma yana ninka ladan ta, ko da ta yi ƙanƙanta ce. Kuma Allah Mai gani ne ga dukan abin da kuke aikatawa, babu wani abu da yake ɓoye a gare Shi, daga aikin mai gaskiya ko mai riya.

Fa’idodin da ake samu daga wannan aya:

1. Ƙarfafa muminai su yi ciyarwa da dukiyoyinsu don neman yardar Allah, ba don nuna wa mutane ba, domin Allah yana ninka ladan mai gaskiya.
2. Nuna cewa gudummawar da aka yi da gaskatawa da yardar rai, tana da albarka a wurin Allah, ko da ta yi ƙanƙanta ce, kamar yadda ƙasa mai kyau take amfana da ruwan sama mai sauƙi.
3. Gargadi daga riya, domin Allah yana ganin dukan ayyuka, kuma zai saka wa kowa bisa ga abin da ya aikata.
4. Ƙarfafa zuciya da cewa ciyarwa don Allah ba ta ɓata ba, amma tana girma da albarka, kamar yadda lambu yake girma da amfani.