سوره بقرہ آيت 265 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جيڪي پنھنجن مالن کي الله جي رضامندي حاصل ڪرڻ…

بقرہ · 265/286

ترجمو لکڻ — سوره بقرہ

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝٢٦٥

🔤 Transliteration

Wa masalul lazeena yunfiqoona amwaalahumub ti ghaaaa`a mardaatil laahi wa tasbeetam min anfusihim kamasali jannatim birabwatin asaabahaa waabilun fa aatat ukulahaa di`faini fa il lam yusibhaa waabilun fatall; wallaahu bimaa ta`maloona Baseer

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

۽ جيڪي پنھنجن مالن کي الله جي رضامندي حاصل ڪرڻ ۽ پنھنجين دلين ۾ پڪي يقين پيدا ڪرڻ لاءِ خرچيندا آھن تن جو مثال ھڪ باغ وانگر آھي جو دڙي تي ھجي اُن تي وڏڦڙو مينھن وسي ۽ پنھنجو ڦر ٻيڻو ڪري، پر جيڪڏھن مٿس وڏڦڙو مينھن نه وسي ته ماڪ بس ھجيس، ۽ جيڪي ڪندا آھيو سو الله ڏسندڙ آھي.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪلماتن جي معنيٰ:

ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ: الله جي رضامندي ۽ خوشنودي حاصل ڪرڻ جي طلب.
تثبيتًا من أنفسهم: پنهنجي دلين کي يقين ۽ ثابت قدمي سان مضبوط ڪرڻ، يعني دل جي پوري رضامندي ۽ ايمان جي تصديق سان.
جنّةٍ: باغ، بستان.
رَبْوَةٍ: اُچي ۽ هموار زمين جو ٽڪر، جتي نه پاڻي بيهي ٿو ۽ نه ئي پاڻي کان بلند ۽ بي آب آهي.
وابِلٌ: زوردار ۽ گهڻي مينهن.
أُكُلَهَا: باغ جو ڦل ۽ پيداوار.
ضِعفَينِ: ٻيڻو، يعني ٻن حصن جيترو.
طَلٌّ: هلڪي ۽ نرم مينهن، جيڪا مسلسل پوندي رهي ٿي.

2) تفسير:

الله تعاليٰ انهن مومنن جي خرچ ڪرڻ جي مثال بيان فرمائي ٿو، جيڪي پنهنجو مال صرف الله جي رضا ۽ خوشنودي حاصل ڪرڻ لاءِ خرچ ڪن ٿا، ۽ انهيءَ ڳالهه تي پنهنجي دلين ۾ پورو يقين ۽ اطمينان رکن ٿا ته الله جو وعدو سچو آهي ۽ ان جو بدلو ضرور ملندو. اهڙن ماڻهن جي خرچ ڪرڻ جي مثال هڪ اهڙي باغ جهڙي آهي، جيڪو هڪ اُچي ۽ زرخيز زمين تي هجي. ان باغ تي جڏهن زوردار مينهن وسي ٿي، تڏهن اهو پنهنجو ڦل ٻيڻو ڏئي ٿو. ۽ جيڪڏهن ان تي زوردار مينهن نه پوي، ته رڳو هلڪي ۽ نرم مينهن به ان لاءِ ڪافي ٿي وڃي ٿي، ڇاڪاڻ ته ان جي زمين پاڻ ئي تمام سٺي ۽ زرخيز آهي. اهڙي طرح مخلص مومنن جا خرچ به الله جي بارگاهه ۾ قبول ٿين ٿا ۽ ان جو اجر ۽ ثواب گھڻو ڪري ٻيڻو ڪيو وڃي ٿو، چاهي اهو خرچ گهٽ هجي يا گھڻو. ۽ الله تعاليٰ توهان جي سڀني عملن کي چڱي طرح ڏسي ٿو ۽ ڄاڻي ٿو ته ڪير خلوص سان خرچ ڪري ٿو ۽ ڪير ريا ۽ ڏيکاءَ لاءِ. هو هر هڪ کي ان جي نيت ۽ خلوص مطابق جزا ڏيندو.

3) فائدا ۽ سبق:

اخلاص جي اهميت: الله جي رضا لاءِ خرچ ڪرڻ ۾ ئي حقيقي ڪاميابي آهي. ريا ۽ ڏيکاءَ کان پاسو ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته الله اسان جي نيتن کي چڱي طرح ڄاڻي ٿو.
نيڪي جو بدلو ضايع نٿو ٿئي: مخلص ماڻهوءَ جو خرچ گهٽ هجي يا گھڻو، الله ان کي قبول فرمائي ٿو ۽ ان جو اجر وڌائي ٿو. اهڙي طرح نيڪي ڪرڻ ۾ ڪڏهن به دير نه ڪرڻ گهرجي.
دل جي مضبوطي ۽ يقين: خرچ ڪرڻ وقت دل ۾ پورو يقين هجڻ گهرجي ته الله جو وعدو سچو آهي ۽ ان جو بدلو ضرور ملندو. اهو يقين ئي انسان کي نيڪي ڪرڻ تي ثابت قدم رکي ٿو.
الله هر شيءِ جو ڏسندڙ آهي: اسان جا سمورا عمل، ظاهري ۽ باطني، الله جي علم ۾ آهن. ان ڪري هميشه خلوص سان ۽ صحيح نيت سان نيڪي ڪرڻ گهرجي.
اسلام جي خوبصورتي: اسلام اسان کي سيکاريندو آهي ته نيڪي ڪرڻ سان دلين کي سڪون ۽ اطمينان حاصل ٿئي ٿو، ۽ الله تعاليٰ نيڪن جو اجر ضايع نٿو ڪري. اهڙيءَ طرح اسلام ۽ قرآن مجيد اسان کي هميشه چڱائي ۽ خلوص ڏانهن رهنمائي ڪن ٿا.

📜 آيت 263-267 — سوره بقرہ

263۞ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ

مِٺو ڳالھائڻ ۽ معاف ڪرڻ اُنھيءَ خيرات کان ڀَلو آھي جنھن جي پٺيان ايذاءُ ھُجي، ۽ الله بي پرواہ بُردبار آھي.

264يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

اي مؤمنؤ پنھنجين خيراتن کي اِحسان رکڻ ۽ ايذائڻ سان اُنھيءَ ماڻھوءَ وانگر نه وڃايو جيڪو پنھنجو مال ماڻھن جي ڏيکاري لاءِ خرچي ۽ الله ۽ قيامت جي ڏينھن کي نه مڃي، پوءِ سندس مثال (اُنھيءَ) لسي پھڻ وانگر آھي جنھن تي ٿوري مٽي (پيل) ھجي ۽ مٿس وڏو مينھن وسي پوءِ ڇنڊي ڇڏيس، (ته رياء وارن) جيڪي ڪمايو تنھن مان ڪنھن ذري تي (اُھي) وس وارا نه ٿيندا، ۽ الله ڪافر ٽوليءَ کي سڌو رستو نه ڏيکاريندو آھي.

265وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

266أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

اوھان مان ڪو ھڪ (دل سان) گھرندو آھي ڇا؟ ته اُن کي کجين ۽ ڊاکن جو ھڪ باغ ھجي جنھن جي ھيٺان واھيون وھنديون ھجن اُن لاءِ منجھس سڀ ڪنھن (جنس جا) ميوا ھجن ۽ کيس پوڙھائي اچي وٺي ۽ ان کي ھيڻو اولاد ھجي، پوءِ اُن (باغ) کي (اھڙو) واچوڙو لڳي جنھن ۾ باھه ھجي تنھنڪري (سندس باغ) سڙي وڃي، اھڙي طرح الله اوھان لاءِ (چٽيون) نشانيون بيان ڪندو آھي ته مانَ اوھين سمجھو.

267يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

اي مؤمنؤ جيڪي ڪمايوَ تنھن مان (۽ پڻ) جيڪي اوھان لاءِ زمين مان پيدا ڪيوسين تنھن مان ڪي سٺيون شيون (خدا ڪارڻ) خرچ ڪيو، ۽ ان مان خراب شيء خرچ ڪرڻ جي نيت ھن ھوندي نه ڪريو جو (پاڻ) اُن ۾ پنھنجين اکين ٻوٽڻ کانسواءِ کيس وٺڻ وارا نه ھجو، ۽ ڄاڻو ته الله بي پرواہ ساراھيل آھي.

→ آيت 264 📖 بقرہ آيت 266 ←

بقرہقرآن فهرست

286آيت

MedinanRevelation

265آيت

ترجمو — بقرہ 265

سوره بقرہ آيت 265 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جيڪي پنھنجن مالن کي الله جي رضامندي حاصل ڪرڻ…

سوره آيت 265/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 263–267. سنڌيءَ ۾: اردو.