Сура Аль-Бакара — Аят 52

معاني الكلمات:

• عَفَوْنَا: تجاوزنا عن الذنب ومحوناه، ولم نؤاخذكم به.
• مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ: أي من بعد ارتكابكم الخطيئة العظيمة (عبادة العجل) وتوبتكم منها.
• لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: رجاءً وطلباً من الله أن تقوموا بشكر نعمه، والشكر يكون بالطاعة وعدم المعصية.

التفسير:

بعد أن أنقذكم الله من فرعون، وفلق لكم البحر، ونجّاكم من الغرق، وأهلك عدوكم أمام أعينكم، ثم طلب منكم موسى عليه السلام أن يذهب لمناجاة ربه، فإذا بكم تعبدون العجل من بعده — ذنب عظيم لا يليق بمن رأى تلك الآيات الباهرة. ومع ذلك، فإن رحمة الله وسعتكم، فتجاوز عنكم هذا الذنب العظيم، وقبل توبتكم بعد رجوع موسى عليه السلام، فلم يعاجلكم بالعقوبة التي تستحقونها. وهذا العفو ليس لأنه لا يستحق المؤاخذة، بل لأنه سبحانه يريد لكم الخير، ويرجو منكم أن تشكروه على نعمه وأفضاله، وأن تتعظوا وتعودوا إلى طاعته، ولا تتمادوا في الكفر والطغيان. فالشكر الحقيقي هو أن تحافظوا على هذه النعمة بعدم عصيان الله، وأن تستقيموا على أمره.

الدعوة والموعظة:

يا عباد الله، تأملوا في هذا المشهد القرآني العظيم: قوم عبدوا العجل من دون الله، وارتكبوا أشنع الذنوب، ومع ذلك فتح الله لهم باب التوبة، وستر عليهم الذنب، وعفا عنهم بعد الندم والرجوع. فما أوسع رحمة الله! وما أعظم كرمه! إن الله لا يغلق باب التوبة في وجه أحد، مهما عظم ذنبه، ما دام صادقاً في رجوعه. فإذا كان الله قد عفا عن عبدة العجل بعد توبتهم، فكيف بمن أذنب ذنباً أصغر ثم تاب إلى ربه؟! لا تيأسوا من رحمة الله، ولا تقنطوا من روحه، فإنه يغفر الذنوب جميعاً لمن تاب وآمن وعمل صالحاً. ولكن احذروا أن تكون توبتكم باللسان فقط، بل توبة صادقة تظهر في الأعمال، وتكون سبباً في شكر النعم وعدم كفرانها، فإن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين.