Sura Al-Hajj — Vers 59

Ordforklaring:

• "Mudkhalan": et sted at træde ind, et opholdssted.
• "Yarḍawnahu": som de er tilfredse med og glæder sig over.
• "Ḥalīm": den, der er mild og tålmodig, og som ikke haster med at straffe.

Tolkning af verset:

Allah den Ophøjede lover dem, der udvandrer for Hans sag og kæmper på Hans vej, at Han helt sikkert vil lade dem indtræde i et sted, som de vil være tilfredse med, og som vil glæde deres hjerter – og det er Paradiset (Jannah). Paradiset er et sted, hvor der er alt, hvad sjælene begærer, og hvad øjnene nyder, og hvor der ikke findes nogen form for sorg eller mangel. Dette er en konkret og sikker løfte fra Allah, som uundgåeligt vil blive opfyldt.

Derefter bekræfter Allah, at Han er Alīm (alvidende) – Han kender fuldt ud deres handlinger og hensigter, og Han skelner mellem den, der udvandrer oprigtigt for Hans skyld, og den, der udvandrer for verdslig vinding. Og Han er Ḥalīm (mild og tålmodig) – Han haster ikke med at straffe den, der synder, men giver dem udsættelse og mulighed for at vende tilbage til Ham i anger.

Udledte visdomme og frugter:

1. Verset indgyder håb og tryghed i de troendes hjerter, fordi det bekræfter, at deres anstrengelser og ofre ikke er spildt – de har en sikker belønning hos Allah.
2. Det lærer os, at Allah kender vores inderste hensigter, og at oprigtighed i handlinger er nøglen til Hans belønning. Derfor bør vi rense vores intentioner i alle vores gerninger.
3. Allahs egenskab Ḥalīm viser os Hans store barmhjertighed og tålmodighed med sine tjenere, hvilket opfordrer os til at vende tilbage til Ham i anger, uanset hvor store vores synder er, og det giver os håb om Hans tilgivelse.
4. Verset motiverer muslimer til at udholde vanskeligheder og ofre i denne verden, fordi den verdslige lidelse er forbigående, mens belønningen i Paradiset er evig og fuld af glæde og tilfredshed.
5. Det minder os om, at Allahs viden omfatter alt, og at intet skjuler sig for Ham – hverken store eller små handlinger – hvilket får os til at handle med ansvarsfølelse og gudsfrygt.