Sure An-Nur — Vers 5

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• تَابُوا (tābū): Sie kehrten um, bereuten aufrichtig und wandten sich von ihrer Sünde ab.
• وَأَصْلَحُوا (wa-aṣlaḥū): Sie besserten ihr Verhalten und ihre Taten, sodass Rechtschaffenheit und Aufrichtigkeit ihr Handeln prägten.
• غَفُورٌ رَّحِيمٌ (Ġafūrun Raḥīm): Allah ist überaus vergebend und barmherzig – Seine Vergebung umfasst die Reumütigen, und Seine Barmherzigkeit überwältigt jede Sünde.

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

Diese edle Ausnahme ist ein Tor der Hoffnung, das Allah Der Allmächtige für jene öffnet, die in eine schwere Sünde gefallen sind – nämlich die Verleumdung ehrbarer Menschen (Qadhf). Nachdem die vorherigen Verse die harte Strafe für diese Tat und die Ablehnung der Zeugenaussage des Sünders erwähnt haben, kommt nun die göttliche Barmherzigkeit, die den Weg zur Rettung weist.

Allah sagt: Wer nach dieser Tat bereut, zu seinem Herrn zurückkehrt und seine Reue mit aufrichtigen Taten verbindet – indem er sein Verhalten korrigiert, die Wahrheit spricht und sich von der Lüge fernhält –, dessen Reue wird angenommen. Seine Zeugenaussage wird wieder gültig, und seine Würde wird ihm zurückgegeben. Denn Allah ist Ġafūr (Der Allvergebende), Der die Sünden der Reumütigen vollständig tilgt, und Raḥīm (Der Barmherzige), Der sie mit Seiner Gnade umhüllt und ihnen den Weg zum Paradies ebnet.

Diese Ayah lehrt uns eine der schönsten Lehren des Islam: Die Tür der Reue bleibt offen, solange der Mensch lebt. Egal wie schwer die Sünde ist – wenn der Mensch aufrichtig bereut, seine Taten bessert und zu Allah zurückkehrt, findet er Ihn vergebend und barmherzig. Dies ist eine Einladung an jeden, der gefehlt hat, nicht in Verzweiflung zu fallen, sondern den Weg der Rückkehr zu ergreifen. Denn Allah liebt die Reumütigen und freut sich über ihre Umkehr mehr als ein Mann, der sein verlorenes Kamel in der Wüste wiederfindet.

Diese Barmherzigkeit ist ein Beweis für die Schönheit des Islam: Er bestraft die Sünde, aber verschließt nicht die Tür der Hoffnung. Er fordert Gerechtigkeit, aber öffnet den Weg zur Vergebung. So ruft uns diese Ayah dazu auf, zweierlei zu vereinen: die Angst vor Allahs Strafe, die uns von der Sünde abhält, und die Hoffnung auf Seine Vergebung, die uns nach einem Fehltritt wieder aufrichtet. Wer diese beiden Empfindungen in sich vereint, wandelt auf dem geraden Weg und erlangt das Wohlgefallen seines Herrn.