Mishary Rashid Alafasy
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Mahmoud Khalil Al-Husary
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Abdurrahman As-Sudais
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Mohamed Siddiq Al-Minshawi
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Abdul Basit Abdul Samad
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Ali Al-Hudhaify
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Ahmed ibn Ali al-Ajamy
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Abu Bakr Ash-Shaatree
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Muhammad Ayyoub
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Abdullah Basfar
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Abdullah Al-Juhani
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Maher Al Muaiqly
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翻訳 — Tafsir
語句の解説:
- كَادَ:〜しそうになる、間近である
- يُضِلَّنَا:私たちを(正しい道から)逸らす
- آلِهَتِنَا:私たちの神々(偶像)
- صَبَرْنَا:私たちが耐え忍んだ、固執した
- أَضَلُّ سَبِيلًا:より道に迷った者、より誤った道を歩む者
解釈:
この一節は、不信仰者たちが預言者ムハンマド(彼の上に平安あれ)を嘲笑し、こう言った場面を伝えています。「この男は、アッラーが自分を私たちへの使徒として遣わしたと主張する者か?彼はその強い論証と明瞭な説得によって、私たちを私たちの神々の崇拝からほとんど逸らしかけた。しかし私たちが自分たちの偶像への崇拝に固執し、耐え忍んだからこそ、彼の誘惑から免れたのだ。」
そしてアッラーは、彼らへの警告としてこう仰せられます。「彼らはやがて、自分たちが受けるべき懲罰を目の当たりにする時、誰がより誤った道を歩んでいたのかを必ず知るであろう。彼らなのか、それとも預言者ムハンマドと彼に従った信仰者たちなのか。」
つまり、不信仰者たちは現世では真理を認めようとせず、預言者を嘲弄していたが、来世において懲罰を実際に目の当たりにする時、自分たちこそが真の迷いの中にあり、預言者の招きこそが正しい道であったことを完全に理解するのです。しかしその時にはもはや悔悟は受け入れられず、後悔と絶望だけが残るのです。
この一節から得られる教訓と恵み:
- 真理の招きは、たとえ人々が拒絶しても、その力と明瞭さによって心に影響を及ぼすものであり、預言者たちの言葉がいかに説得力に満ちていたかを示しています。
- 偶像崇拝や盲目的な因習への固執は、真理を受け入れる妨げとなるものであり、人間は自らの信念を理性と啓示に基づいて見直すべきです。
- 不信仰者たちの嘲笑や妨害は、預言者の使命の正しさを損なうものではなく、むしろ彼らの頑迷さを証明するものです。
- 来世の懲罰を目の当たりにする時、真実は完全に明らかになりますが、その時は悔悟の機会を失っています。今この瞬間に真理へと向かうことの大切さを教えています。
- 信仰者は、たとえ多数の人々に嘲笑されても、真理への確信を揺るがせてはならず、最終的な勝利と成功は真理の側にあることを確信すべきです。
- この一節は、忍耐と確信を持って真理に留まる者への励ましであり、アッラーが最終的に真理の民を勝利させ、虚偽の民を敗北させることを約束しています。
📜 節 40-44 — スーラ アル・フルカーン
翻訳 — アル・フルカーン 42
スーラ アル・フルカーン 節 42 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : もしわたしたちが神々に対し,確りしていなかったならば,かれは危うくそれから惑わし伝来の神々を見捨てるところであった。」だが,やがて懲罰を見る時,誰が,最も道に迷ったかが分るであろう。スーラ 節 42/77 — スーラ アル・フルカーン الفرقان (Meccan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・フルカーン 聴く, スーラ アル・フルカーン 翻訳, スーラ アル・フルカーン mp3, スーラ アル・フルカーン pdf. 節 40–44. 日本語意味: 한국어.
クルアーン
Monday, September 28, 2026
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