장 알-푸르칸 — 절 7

1) 단어 의미:

• "마 리 하자 아르-라술" (مال هذا الرسول): "이 사도가 도대체 왜..."라는 뜻으로, 놀라움과 비난의 의미를 담고 있습니다.
• "야쿨루 앗-타아마" (يأكل الطعام): 음식을 먹는다는 뜻으로, 인간의 본성을 지님을 나타냅니다.
• "야므시 필-아스와끄" (يمشي في الأسواق): 시장을 돌아다닌다는 뜻으로, 생계를 위해 시장을 왕래함을 의미합니다.
• "라울라" (لولا): "왜 ~하지 않았는가?"라는 뜻의 탄원·비난의 의미를 지닌 표현입니다.
• "나디란" (نذيرًا): 경고자, 경고하는 자를 뜻합니다.

2) 해석:

불신자들은 사도 무함마드(그에게 하나님의 평화와 축복이 있기를)에 대해 조롱하고 비난하며 말했습니다: "이 사람이 도대체 무엇이기에 자신이 사도라고 주장하는가? 그는 우리처럼 음식을 먹고, 생계를 위해 시장을 돌아다니는 평범한 인간이 아닌가? 만약 그가 정말로 하나님께서 보내신 사도라면, 왜 그와 함께 그를 증명하고 지원할 천사가 내려오지 않는가?"

그들은 사도가 인간으로서 음식을 먹고 시장을 오가는 것이 사도직과 모순된다고 생각했습니다. 그러나 이는 그들의 무지에서 비롯된 오해였습니다. 사도는 인간이기에 음식을 먹고, 겸손함으로 스스로 시장에서 자신의 일을 처리했습니다. 이러한 인간적 속성은 사도직과 전혀 모순되지 않습니다. 오히려 사도가 인간으로서 사람들 사이에서 생활하며 그들의 언어로 소통하고 그들의 고통을 이해하는 것이 더 큰 지혜와 자비였습니다.

3) 교훈과 지혜:

• 겸손의 미덕: 사도 무함마드(평화가 있기를)는 인간으로서 음식을 먹고 시장을 다니며 겸손하게 생활했습니다. 이는 우리에게 지위가 높아질수록 더욱 겸손해야 함을 가르쳐 줍니다. 이슬람은 인간을 신격화하지 않으며, 모든 인간은 동등한 존재임을 보여줍니다.
• 현실 속의 종교: 이슬람은 현실과 동떨어진 종교가 아닙니다. 사도가 시장을 다니며 생계를 꾸렸다는 사실은 종교가 일상생활과 분리된 것이 아니라, 삶의 모든 영역에서 실천되어야 함을 의미합니다.
• 하나님의 지혜에 대한 신뢰: 불신자들은 왜 천사가 함께 내려오지 않았는지 의아해했지만, 하나님께서는 인간 사도를 보내신 지혜가 있었습니다. 우리는 때로 이해하지 못하는 상황에서도 하나님의 지혜를 신뢰하고 순종해야 합니다.
• 증거를 요구하는 태도의 경계: 불신자들은 그럴듯한 논리로 사도직을 부정했습니다. 이는 우리에게 진리를 받아들일 때 편견과 선입견을 버리고, 진실된 마음으로 진리를 추구해야 함을 일깨워 줍니다.