Sura Asz-Szu'ara — Werset 135

Znaczenie słów:

• akhāfu – boję się, obawiam się
• ʿadhāba – kary, męki
• yawmin ʿaẓīm – dnia wielkiego, strasznego

Tafsir (wyjaśnienie):

Prorok Hud (niech będzie z nim pokój) zwraca się do swojego ludu – ludu ʿAd – z ostrzeżeniem i przestrogą. Mówi im: zaprawdę, obawiam się o was, jeśli trwać będziecie w swoim uporze, zaprzeczaniu prawdzie i niesprawiedliwości, że spadnie na was kara od Boga w Dniu, którego groza i przerażenie będą ogromne. Ten Dzień to Dzień Sądu Ostatecznego – dzień, w którym niebo się rozpadnie, góry się poruszą, a ludzie powstaną z grobów, aby stanąć przed swoim Panem. Jest to również ostrzeżenie przed karą, która może ich dosięgnąć już w życiu doczesnym, tak jak spotkała wcześniejsze ludy, które odrzucały posłańców Boga.

Hud – wiedząc, że jego lud odrzuca wezwanie do jedności Boga i trwa w bałwochwalstwie oraz tyranii – ostrzega ich przed konsekwencjami ich czynów. Nie jest to groźba z jego strony, lecz szczera troska i współczucie dla nich. Pragnie ich ratunku od cierpienia, które ich czeka, jeśli nie nawrócą się i nie powrócą do posłuszeństwa swojemu Stwórcy.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Troska proroków o swój lud – Prorocy nie pragną dla ludzi zguby, lecz ich dobra i zbawienia. Ich ostrzeżenia wynikają z miłości i współczucia, a nie z nienawiści.
2. Rzeczywistość Dnia Sądu – Wiara w Dzień Ostatni jest fundamentem islamu. Świadomość tej prawdy skłania człowieka do refleksji nad swoim postępowaniem i powrotu do Boga.
3. Odpowiedzialność za własne czyny – Każdy człowiek poniesie konsekwencje swoich wyborów. Ostrzeżenie przed karą jest przejawem Bożej sprawiedliwości i miłosierdzia – Bóg ostrzega, aby dać człowiekowi szansę na poprawę.
4. Znaczenie pokuty i nawrócenia – Dopóki człowiek żyje, ma możliwość powrotu do Boga. Ostrzeżenie przed karą nie ma na celu rozpaczy, lecz pobudzenie do zmiany i skorygowania swojej drogi.
5. Mądrość w głoszeniu prawdy – Naśladowcy proroków powinni ostrzegać innych przed skutkami grzechów w sposób mądry i pełen troski, nie zaś wyniosłości czy pogardy.