Sure An-Naml — Vers 47

Bedeutung der Wörter:

• اطَّيَّرْنَا (aṭṭayyarnā): Ursprünglich „taṭayyarnā“ – wir sehen ein schlechtes Omen, wir betrachten es als Unheil bringend (Taschau'um).
• طَائِرُكُمْ (ṭā'irukum): Euer Omen, euer Schicksal oder das, was euch an Gutem oder Bösem trifft.
• تُفْتَنُونَ (tuftanūn): Ihr werdet geprüft und getestet, sowohl mit Gutem als auch mit Bösem.

Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Als der Prophet Salih (Friede sei mit ihm) sein Volk zur Wahrheit rief und sie vor der Strafe Gottes warnte, antworteten sie ihm mit Hochmut und Ablehnung. Sie sagten: „Wir sehen in dir und in denen, die mit dir sind – den Gläubigen – ein schlechtes Omen. Wir betrachten euch als Ursache für das Unheil, das uns widerfahren ist, wie Dürre und Uneinigkeit unter uns.“ Damit zeigten sie ihre Torheit und ihren Aberglauben, denn sie schrieben einem Propheten Gottes und den Rechtgläubigen das Übel zu, das sie selbst durch ihren Unglauben und ihre Sünden verursacht hatten.

Daraufhin antwortete ihnen Salih (Friede sei mit ihm) mit Weisheit und Klarheit: „Euer Omen, das heißt das, was euch an Gutem oder Bösem trifft, liegt bei Gott allein. Er ist es, der über euch bestimmt, und nichts geschieht ohne Seinen Willen und Seine Vorsehung. Weder ich noch die Gläubigen haben die Macht, euch zu schaden oder zu nützen. Die Ursache für das, was euch widerfährt, liegt bei Gott, und Er kennt eure Taten und eure Herzen.“ Dann fügte er hinzu: „Wahrlich, ihr seid ein Volk, das geprüft wird. Gott testet euch mit Wohlstand und Not, mit Gutem und Bösem, um zu sehen, ob ihr geduldig und dankbar seid oder ob ihr in Unglauben und Verzweiflung verfallt. Diese Prüfung ist eine Barmherzigkeit von Gott, damit ihr zu Ihm zurückkehrt und euch von eurem Aberglauben und eurer Ablehnung abwendet.“

Diese Antwort des Propheten Salih (Friede sei mit ihm) ist eine großartige Lektion für uns alle: Wir sollen nicht dem Aberglauben folgen oder anderen Menschen die Schuld für unser Unglück geben. Alles kommt von Gott, und Er prüft uns, um uns zu läutern und uns näher zu Ihm zu bringen. Wer diese Prüfung mit Geduld, Glauben und Vertrauen auf Gott besteht, wird mit dem Paradies belohnt, und wer sich abwendet, verliert das größte Gut – das Wohlgefallen Gottes.

Eine einladende Botschaft für die Leser:

Diese Ayah lehrt uns, dass das Leben eine Prüfung ist, die Gott uns aus Weisheit und Barmherzigkeit auferlegt. Anstatt uns von Aberglauben oder Pessimismus leiten zu lassen, sollen wir uns Gott zuwenden, Ihm vertrauen und in jeder Lage das Gute suchen. Der Islam befreit uns von falschen Ängsten und abergläubischen Vorstellungen und führt uns zur reinen Gottesverehrung. Wie schön ist es, wenn wir unser Schicksal in die Hände des Allmächtigen legen und wissen, dass Er der Weiseste und Barmherzigste ist! Möge Gott uns zu denen machen, die die Prüfungen des Lebens mit Geduld und Dankbarkeit bestehen und zu den Erfolgreichen gehören.