Surah An-Naml — Aya 47

Ma'anar Kalmomin:

• اطَّيَّرْنَا (Attaiyarna): Asalin kalmar ita ce "تطيَّرنا" (Tatayyarna), wato mun ga shu'umci (sa'a marar kyau) a gare ka.
• طَائِرُكُمْ (Ta'irukum): Abin da ke kawo muku alheri ko sharri, wato hukuncin Allah da kaddararsa.
• تُفْتَنُونَ (Tuf'tanun): Ana gwada ku (ana jarrabawa).

Tafsirin Ayar:

A cikin wannan ayar, Allah Madaukakin Sarki yana ba mu labarin yadda mutanen Samud suka ce wa Annabinsu Salihu (A.S.): "Mun ga shu'umci a gare ka, kuma ga wadanda ke tare da kai daga muminai; saboda kai ne ka kawo mana wannan bala'in da muke ciki, kamar fari da rashin ruwa da kuma rarrabuwar kawunanmu."

Sai Annabi Salihu (A.S.) ya amsa musu cikin hikima da kwanciyar hankali yana cewa: "Shu'umcinku da abin da kuke gani na sharri, wannan daga wurin Allah ne, ba daga wurina ba. Allah ne ke hukunta al'amuranku da kaddararsa, kuma shi ne ke kawo muku alheri ko sharri gwargwadon abin da kuka aikata. Ba ku da wani dalili da zai sa ku dangana wannan ga ni ko ga wadanda ke tare da ni."

Sa'an nan ya kara musu cewa: "A'a, ku mutane ne da ake jarrabawa (gwadawa). Allah yana gwada ku da alheri da sharri, da wadata da talauci, da lafiya da cuta, domin ya bayyana wane ne zai yi imani da wane ne zai kafirta. To, wannan gwajin ba saboda ni ba ne, amma saboda ku ne kanku."

Fa'idodin Darasi:

1. Kaddara daga Allah ne: Wannan ayar tana koya mana cewa duk abin da ya same mu na alheri ko sharri, to daga Allah ne, kuma ba wani halitta da zai iya kawo mana sharri ko alheri sai da iznin Allah.
2. Haramcin shu'umci (Tatayyur): Kin amincewa da Annabi Salihu (A.S.) ga maganar mutanensa na shu'umci yana nuna mana cewa shu'umci ba shi da asali a Musulunci, kuma ba ya kamata mu dangana abubuwan da suka faru da suka shafi rayuwarmu ga wasu halittu.
3. Hakuri da juriya a kan cutarwa: Annabi Salihu (A.S.) ya nuna mana kyakkyawan hali na hakuri da juriya a kan maganganun mutanensa marasa kyau, kuma bai mayar musu da mugunta ba, amma ya yi musu nasiha cikin hikima.
4. Jarrabawa alama ce ta soyayyar Allah: Allah yana gwada bayinsa da alheri da sharri domin ya bayyana imaninsu da hakurinsu. Wannan ya sa mu fahimci cewa wahala da cutarwa ba su zama dalilin nisantar addini ba, amma suna zama hanyar kusantar Allah da samun lada mai girma.
5. Kada mu zargi wasu da abin da ba su aikata ba: Wannan ayar tana koya mana cewa ba mu kamata mu zargi mutane da abubuwan da ba su da alaka da su, kamar yadda mutanen Samud suka zargi Annabi Salihu da abin da ba shi da alaka da shi.