সূরা আন-নামল — আয়াত 47

শব্দার্থ:

• اطَّيَّرْنَا (আত্বতাইয়ারনা): মূল শব্দ تطيَّرنا (তাত্বাইয়ারনা) থেকে এসেছে। অর্থ: আমরা অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করেছি, কুলক্ষণ গণনা করেছি, তোমাকে অমঙ্গলের কারণ মনে করেছি।
• طَائِرُكُمْ (ত্বাইরুকুম): শুভ-অশুভ নির্ধারিত ভাগ্য, যা আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত। আরবিতে ভাগ্যকে "طائر" বলা হয়, কারণ ভাগ্য দ্রুত মানুষের কাছে পৌঁছে যায়।
• تُفْتَنُونَ (তুফতানুন): তোমাদের পরীক্ষা করা হচ্ছে। অর্থাৎ তোমাদেরকে ভালো-মন্দ, সুখ-দুঃখ, সমৃদ্ধি-দুর্যোগের মাধ্যমে পরীক্ষা করা হচ্ছে।

তাফসীর:

নবী সালিহ (আঃ)-এর সম্প্রদায় যখন তাঁর কাছ থেকে সত্য ও হিদায়াতের দাওয়াত শুনল, তখন তারা সত্যকে মেনে নেওয়ার পরিবর্তে বিদ্রূপ ও শত্রুতার পথ বেছে নিল। তারা তাঁকে বলল: "আমরা তোমার কারণে এবং তোমার সাথে যারা ঈমান এনেছে তাদের কারণে অশুভ লক্ষণ দেখছি। আমাদের মনে হচ্ছে, তোমাদের কারণে আমাদের উপর বিপদ-আপদ নেমে এসেছে, আমাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি হয়েছে এবং আমাদের উপর দুর্ভিক্ষ এসেছে।"

তখন সালিহ (আঃ) তাদেরকে অত্যন্ত সুন্দর ও যুক্তিপূর্ণ জবাব দিলেন। তিনি বললেন: "তোমাদের শুভ-অশুভ ভাগ্য আল্লাহর নিকট থেকে নির্ধারিত হয়। তোমাদের উপর যা কিছু ঘটে—ভালো বা মন্দ—সবই আল্লাহর ইচ্ছা ও নির্ধারণ অনুযায়ী ঘটে। আমি বা আমার সাথীরা তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকার করতে পারি না। বরং তোমরা এমন এক সম্প্রদায় যাদেরকে আল্লাহ পরীক্ষা করছেন। তিনি তোমাদেরকে কখনো সুখ-সমৃদ্ধি দিয়ে, কখনো দুঃখ-দুর্যোগ দিয়ে পরীক্ষা করছেন, যাতে প্রকাশ পায় কে প্রকৃতপক্ষে সত্যের অনুসারী এবং কে মিথ্যার পথে অটল থাকে।"

অর্থাৎ সালিহ (আঃ) তাদের এই ভ্রান্ত ধারণা দূর করলেন যে, কোনো মানুষের কারণে অশুভ ঘটনা ঘটে। বরং সবকিছু আল্লাহর হুকুমে ঘটে। আর এই বিপদ-আপদগুলো তাদের জন্য শাস্তি বা পরীক্ষা, যা তাদের মিথ্যা বলার কারণে এসেছে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. ইসলামে কুলক্ষণ বা অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। কোনো মানুষ, পশু-পাখি বা বস্তুকে অমঙ্গলের কারণ মনে করা শিরকের অন্তর্ভুক্ত। কারণ এতে আল্লাহর নির্ধারিত ভাগ্যের উপর আস্থা থাকে না।
2. মুমিনের বিশ্বাস হওয়া উচিত যে, ভালো-মন্দ সবকিছু আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে। কোনো মানুষের ক্ষমতা নেই অন্যের ভালো বা মন্দ করার। তাই মানুষের উপর দোষ চাপানোর পরিবর্তে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা উচিত।
3. বিপদ-আপদ, সুখ-দুঃখ—সবই আল্লাহর পক্ষ থেকে পরীক্ষা। এই পরীক্ষায় কে ধৈর্যশীল ও কৃতজ্ঞ, আর কে অকৃতজ্ঞ ও অবাধ্য—তা আল্লাহ ভালো করেই জানেন। মুমিনের উচিত প্রতিটি অবস্থায় আল্লাহর উপর ভরসা রাখা এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা।
4. নবী-রাসূলগণ যখন জাতির কাছ থেকে অন্যায় আচরণ পেতেন, তখন তারা ধৈর্য ও হিকমতের সাথে জবাব দিতেন। আমাদের উচিত তাদের এই আদর্শ অনুসরণ করা এবং কোনো অবস্থাতেই সত্য থেকে বিচ্যুত না হওয়া।