スーラ アン・ナムル — 節 47

### 言葉の意味

• اِطَّيَّرْنَا（タィヤルナー）：元は「تَطَيَّرْنَا」で、「不吉に思う」「縁起を担ぐ」という意味。
• طَائِرُكُمْ（ターイルクム）：あなたがたの吉凶の因となるもの。転じて、運命や定め。
• تُفْتَنُونَ（トゥフタヌーン）：試練にかけられる、試される。

### 解説

サーリフ（アッ＝サーリフ）の民は、彼と彼に従った信仰者たちに対して言いました。「私たちはあなたと、あなたと共にある者たちのせいで不運に見舞われた」と。彼らは、自分たちに降りかかった旱魃や苦難を、サーリフとその仲間の存在のせいにして、彼を非難したのです。

これに対してサーリフは、彼らの誤った考えを正してこう答えました。「あなたがたの吉凶の因は、アッラーの御許にある。つまり、あなたがたに訪れる善も悪も、すべてはアッラーの定めと裁きによるものであって、私や私と共にある者たちのせいではない」と。そして、彼らの頑なな態度を指摘して、「いや、あなたがたは試練にかけられている民である」と言いました。つまり、彼らは富や健康といった善いもので試され、また旱魃や苦難といった悪いものでも試されているのであり、それは彼らが真理を受け入れ、悔い改めるかどうかを試すためのものだというのです。

### 導きと教訓

この節から、私たちは以下のような大切な教訓を学びます。

1. 出来事の原因を誤って他人や被造物に求めてはならない。吉凶はすべてアッラーの定めによるものであり、信仰者は物事の原因を正しくアッラーに結びつけるべきです。
2. 試練は信仰者への訓練であり、恩恵でもある。苦難は罰ではなく、忍耐と信仰を強めるための機会です。試練を通じて、私たちはアッラーへの服従と信頼を深めることができます。
3. 預言者たちは民の非難に直面しても、真理を明確に伝え続けた。この姿勢は、私たちが困難な状況でも正しい言葉を語り、誤解を正すことの重要性を教えています。
4. 不吉な予感や迷信は、イスラームの教えが否定するものです。信仰者はアッラーの定めに委ね、心を穏やかに保つことが求められます。

この節は、私たちが人生の出来事を正しい視点で捉え、どんな状況でもアッラーへの信頼を失わないことの大切さを思い起こさせてくれます。試練は一時的なものであり、その先には必ずアッラーの慈しみと報いが待っているのです。