スーラ アル・カサス — 節 67

### 言葉の意味

• تَابَ：悔悟して（不信仰や罪から）立ち返ること。
• آمَنَ：信仰すること。アッラーとその使徒を心から信じること。
• عَمِلَ صَالِحًا：正しい行いを行うこと。アッラーが命じられた善行を実践すること。
• الْمُفْلِحِينَ：成功者たち。現世と来世において勝利し、救済を得る人々。

### 解説

この高貴な御言葉は、前の節で言及された「不信仰者や罪を犯した者たち」に対する警告の後に、彼らの中でも悔悟する者への希望の扉を開くものです。アッラーはこう仰せられます：「しかし、悔悟して（不信仰から）立ち返り、アッラーとその使徒を信仰し、アッラーの命令に従って正しい行いを行う者は、まさに成功者たちの一人となるであろう。」

ここで「悔悟」とは、単に口先で「悔やむ」と言うだけでなく、過去の過ちを心から悔い、それを繰り返さないと固く決意し、アッラーの赦しを請うことを意味します。「信仰」とは、アッラーの唯一性と預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）のメッセージを心から受け入れることです。「正しい行い」とは、礼拝や施し、善行など、アッラーが喜ばれる行為を実践することです。

この節の「عَسَى（おそらく～であろう）」という表現は、アッラーからの約束が確実に実現することを示す修辞的な言い回しであり、実際には悔悟して信仰し善行に励む者は、必ず成功者となることが確定しています。これはアッラーの慈悲と寛容さを示すものであり、どれほど大きな罪を犯した者でも、誠実に悔悟するならば救済の道が開かれているという、イスラームの核心的な教えです。

### 導き出される教訓と益

1. アッラーの慈悲は無限である：どれほど大きな罪を犯しても、悔悟の扉は開かれており、アッラーは誠実に悔い改める者を赦し、成功へと導いてくださいます。これは、絶望に陥った者への最大の希望です。
2. 悔悟には条件がある：単なる後悔ではなく、信仰と正しい行いを伴うことが必要です。これは、悔悟が形式的なものではなく、心と行動の両方を変えるものであることを教えています。
3. 成功の基準は現世の財産や地位ではない：真の成功とは、アッラーの満足を得て、来世での永遠の幸福を勝ち取ることです。この視点は、人々に正しい価値観を与え、人生の目的を明確にします。
4. イスラームは希望の宗教である：この節は、過去の過ちに囚われず、未来に向かって改善する勇気を与えます。イスラームは人を絶望に追いやるのではなく、常に立ち直りの機会を提供する、慈愛に満ちた宗教であることを示しています。
5. 行動の重要性：信仰は心の中だけに留まらず、具体的な善行として現れなければなりません。これは、信仰と実践の一体性を強調し、社会における道徳的・倫理的な向上を促します。

このように、この節は罪に溺れた者にも希望を与え、真の成功への道筋を明確に示す、慈愛と知恵に満ちた教えです。