Sourate Al-Qasas — Verset 67

Explication des mots :

• Tâba : se repentir sincèrement, revenir à Allah en abandonnant le polythéisme et les péchés.
• Âmana : croire en Allah, en Ses messagers, et en tout ce qu’ils ont apporté.
• ʿAmila ṣāliḥan : accomplir des œuvres bonnes et conformes aux commandements d’Allah et de Son Prophète.
• Al-mufliḥūn : ceux qui réussissent, qui obtiennent le salut et le bonheur dans l’ici-bas et l’au-delà.

Interprétation de la parole d’Allah Très-Haut :

« Quant à celui qui se repent, croit et accomplit de bonnes œuvres, il se peut qu’il soit parmi ceux qui réussissent. » Cette parole divine concerne ceux qui, parmi les polythéistes, se sont repentis de leur mécréance et de leurs péchés, ont sincèrement voué leur adoration à Allah seul, ont cru en Lui et en Ses messagers, puis ont mis en pratique ce qu’Allah a ordonné et ce que Son Prophète a enseigné. Leur sort est d’être parmi les gagnants, ceux qui obtiennent ce qu’ils espèrent et échappent à ce qu’ils redoutent. Bien que le terme « se peut » (ʿasā) suggère une possibilité, venant d’Allah, cette promesse est certaine et se réalisera inévitablement, car Allah ne manque jamais à Sa promesse envers ceux qui se repentent et œuvrent en bien.

Enseignements tirés de la parole d’Allah Très-Haut :

1. La porte du repentir est toujours ouverte, même pour le pire des pécheurs ou des mécréants ; il suffit de revenir à Allah avec sincérité.
2. Le repentir ne suffit pas à lui seul : il doit être accompagné d’une foi authentique et d’œuvres bonnes qui en sont la preuve concrète.
3. La réussite véritable n’est pas dans les biens éphémères de ce monde, mais dans le salut de l’âme et l’obtention de la miséricorde d’Allah dans l’au-delà.
4. La miséricorde d’Allah est immense : Il transforme les péchés en bonnes actions pour ceux qui se repentent, et leur ouvre les portes de la félicité éternelle.
5. Cette parole encourage chaque musulman à ne jamais désespérer de la miséricorde divine, et à persévérer dans la foi et les bonnes œuvres, car la promesse d’Allah est vraie et certaine.