スーラ アル・カサス — 節 68

## 語句の説明

• يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ：アッラーがお望みになるものを創造されること。
• وَيَخْتَارُ：アッラーがご自身の恩恵と特別な配慮のために、お望みになる者を選び抜かれること。
• الْخِيَرَةُ：選択権、選ぶ権限のこと。
• سُبْحَانَ اللَّهِ：アッラーを凡ゆる欠点や不完全さから無縁であると称える言葉。
• تَعَالَىٰ：アッラーが凡ゆる欠点や不足から高遠であられること。

## 解説

使徒よ、あなたの主は、お望みになるものを創造され、ご自身の預言者や使徒として、お望みになる者を選ばれる。これは専らアッラーのみに属する権限であり、被造物である人間には一切の選択権や決定権はない。多神教徒たちが「このクルアーンは、なぜマッカかターイフの偉大な人物に下されなかったのか」と異議を唱えたことへの回答として、この節が下された。彼らはアッラーの御心に干渉し、預言者選びに口を挟もうとしたが、アッラーはそのような彼らの意見を退けられた。

アッラーは、ご自身の知識と英知に基づいて、最も適した者を選ばれるのであり、人間の基準や好みによってではない。そしてアッラーは、彼らがアッラーと並べて崇拝している夥しい神々や偶像から、完全に無縁であり、そのようなシルク（偶像崇拝）の行いから高遠であられる。アッラーは凡ての欠点から無縁であり、彼らがアッラーに配するものたちとは全く関係がない。

## 導き出される教訓と益

1. アッラーの御裁量と選択は絶対的であり、人間の意見や異議が入り込む余地はない。この認識は、ムスリムが人生のあらゆる事柄においてアッラーの決定に満足し、不平を言わない心を育む。
2. 人間は自分の限られた知識でアッラーの英知を測ろうとすべきではない。アッラーは凡てを知っておられ、常に最善を選ばれる。この信仰は、逆境においても心の平安をもたらす。
3. アッラーの選びは、人間の地位や財産、家系といった外的基準ではなく、アッラーの御許での敬虔さと信仰に基づくものである。これは、全ての人間がアッラーの御前で平等であり、最も尊い者は最も敬虔な者であるというイスラームの教えを確証する。
4. アッラーを凡ゆる欠点から無縁であると称え、シルクを避けることは、ムスリムの信仰の核心である。この節は、純粋なタウヒード（一神教）の精神を強化し、いかなる形の偶像崇拝やシルクからも遠ざかるよう導く。