Sura Al-Ankabut — Versículo 68

Significado de las palabras:

• Ifratará 'ala Allah kidhiban: Inventar mentiras contra Dios, como atribuirle un socio o un hijo.
• Kadhdhaba bil-haqq: Negar la verdad (el Corán y la profecía de Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él) cuando esta les llega.
• Mathwan: Lugar de estancia y residencia permanente.

Interpretación de la aleya:

No hay nadie más injusto ni más opresor que aquel que inventa mentiras contra Dios, atribuyéndole lo que no le corresponde, como afirmar que tiene un asociado en la divinidad o un hijo, o bien aquel que niega la verdad cuando esta le llega clara y evidente, rechazándola por terquedad y arrogancia sin siquiera reflexionar en ella. Esta es la máxima expresión de la injusticia, pues el primer grupo miente sobre Dios, y el segundo rechaza Su mensaje y a Su Mensajero.

Luego, Dios hace una pregunta retórica que lleva implícita una afirmación contundente: ¿Acaso no hay en el Infierno un lugar de morada y permanencia para los incrédulos que cometieron tales actos? La respuesta es evidente: sí, el Infierno está preparado para ellos y para quienes sigan su mismo camino de negación y falsedad. Es una advertencia seria y una promesa que se cumplirá inevitablemente.

Beneficios y lecciones que se extraen:

1. La gravedad de la mentira contra Dios es de las mayores injusticias, pues implica atribuirle lo que no merece y desviar a la gente del camino recto.
2. Negar la verdad cuando esta se presenta con claridad es una forma de arrogancia que merece el castigo eterno, pues la verdad no se rechaza sino por soberbia o por seguir las pasiones.
3. La justicia divina es perfecta: quien se aleja de la verdad y la combate, tendrá su merecido en el Infierno, mientras que quien la acepta y la sigue, alcanzará la felicidad eterna.
4. Esta aleya invita al creyente a reflexionar sobre la grandeza de la verdad islámica, y a aferrarse a ella con sinceridad, alejándose de toda forma de falsedad o invención contra Dios.
5. Nos enseña que la fe no es solo un acto de conocimiento, sino de sumisión y aceptación humilde ante la verdad, lejos de la arrogancia que conduce a la perdición.