Sourate Al-Imran — Verset 104

Explication des termes :

• « Oumma » (أُمَّةٌ) : désigne un groupe de personnes unies par une même cause et un même objectif.
• « Al-Khayr » (الْخَيْر) : tout ce qui est bon et bénéfique, et dont la base est la foi en Dieu et les bonnes œuvres.
• « Al-Ma’rouf » (الْمَعْرُوف) : tout ce qui est reconnu comme bon par la raison saine et approuvé par la législation divine.
• « Al-Mounkar » (الْمُنكَر) : tout ce qui est réprouvé par la raison et interdit par la législation divine.
• « Al-Mouflihoûn » (الْمُفْلِحُونَ) : ceux qui réussissent et atteignent le salut et le bonheur éternel.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah ordonne aux croyants de former parmi eux un groupe dévoué dont la mission principale est d’appeler au bien, d’ordonner le convenable et d’interdire le blâmable. Cet appel au bien englobe toutes les formes de vertu, en commençant par la foi sincère et les actes d’adoration, jusqu’aux bonnes relations sociales et à la moralité exemplaire.

Quant à ordonner le convenable, il s’agit d’inviter les gens à accomplir ce que la raison approuve et ce que la loi divine a prescrit comme étant bon. Et interdire le blâmable consiste à mettre en garde contre tout ce que la raison réprouve et que la loi divine a interdit, que ce soit dans les paroles, les actes ou les croyances.

Cette mission est une obligation collective : si une partie de la communauté l’accomplit, le devoir est rempli pour tous, mais elle devient une obligation individuelle pour ceux qui en ont la capacité et la connaissance. Le verset précise que ceux qui s’acquittent de cette noble tâche sont les véritables gagnants, car ils obtiennent le succès dans cette vie par la réforme de la société, et dans l’au-delà par la récompense divine et l’entrée au Paradis.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La responsabilité collective : chaque musulman a un rôle à jouer dans l’amélioration de sa communauté, que ce soit par la parole, l’action ou au moins par le cœur en désapprouvant le mal.
2. La modération et la sagesse : l’appel au bien doit se faire avec bienveillance et sagesse, en commençant par ce qui est essentiel et en tenant compte des capacités des personnes.
3. La distinction entre le bien et le mal : l’islam offre un critère clair pour distinguer le convenable du blâmable, basé sur la raison saine et la révélation divine.
4. La promesse du succès : ceux qui s’engagent dans cette voie ne sont jamais perdants ; ils obtiennent la satisfaction d’Allah et la réussite dans les deux mondes.
5. L’importance de la spécialisation : le verset montre qu’il est bénéfique d’avoir des personnes dédiées à cette mission, tout en rappelant que chacun doit contribuer selon ses moyens.